Nowakowskismes 7.9. Les voeux

Bienvenue sur la 3e planète du système solaire ! 
Bienvenue en anthropocène ! 
Bienvenue dans les Nowakowskismes de Voeux
Ce soir, au seuil de 2023, les Nowakowskismes vous présentent leurs voeux. Mais comme les Nowakowskismes sont impertinents, ils proposent une reformulation des voeux officiels du président de la république parce que, « qui aurait pu prédire la crise climatique aux effets spectaculaires encore cet été en France ? » et ce qu’à peu près, mon cher président, vous auriez dit si vous aviez un peu d’honnêteté et d’écologie. 

Mes chers compatriotes, mes chers amis, et amies, ceux et celles que je connais et tout ceux et celles d’entre vous que vous que je ne connais pas, nés ici ou ailleurs dans le monde, au vivant qui nous accueille depuis si longtemps 
Pour la septième fois, j’ai la joie de partager avec vous ce moment des vœux, ce moment d’espoir en un monde meilleur, ce moment dédié à l’écoute et à la pensée que sont les Nowakowskismes. 
Avec vous, citoyens et citoyennes, nés ici ou ailleurs dans le monde, avec vous enseignants et étudiants, élèves, personnels de toute compétence indispensables à la bonne marche de l’école, de l’université, qui oeuvrez à faire naître une société d’ouverture, d’intelligence partagée – avec vous, policiers,  gendarmes, pompiers, sauveteurs en tout genre, qui avez choisi d’être disponibles pour vous porter au secours de tout ceux qui en ont besoin, qu’ils soient nés ici ou ailleurs – avec vous, tous les médecins, tous les personnels soignants qui avez fait de vos vies l’engagement envers les autres, vous qui traversez les épreuves de ces temps troublés en prodiguant à tous et toutes l’attention et le soin indispensable à la vie – avec vous, agents des services publics qui permettez, malgré les attaques répétées d’idéologies dépassées et aujourd’hui disparues, la continuité et la permanence de l’horlogerie des services organisant la société – avec vous, citoyens et citoyennes engagés sous toutes les formes possibles et imaginables, avec vous citoyens et citoyennes seuls, en famille, avec d’autres, à l’abri parce que nous avons tous oeuvré en tant que société pour qu’aucun d’entre nous ne soit sans abris, avec vous solitaires si vous le souhaitez mais pas en solitude. 
Des Nowakowskismes de vœux ont donc quelque chose de singulier. On y fait le point, on se projette vers un futur qu’il nous faudra modeler, préparer, anticiper sachant tout ce que les années passées, jusqu’à celle qui vient de se terminer, nous ont appris, éclairé, alerté. 
Dans les responsabilités qui sont les nôtres, essayons toujours de nous penser en commun, réunis malgré tout ce qui nous sépare au coeur d’une humanité qui est tout sauf uniforme et standardisée, réunis avec nos différences, au coeur du vivant qui se rappelle à nous avec sa beauté que nous risquons de perdre et sa violence aussi. 
Je nous souhaite donc de continuer de vivre en 2023 en persévérant dans cette voie. 
Je repense aux vœux que nous nous adressions à la même heure, il y a un an, sans jamais oublier tout ce qui a déjà été entrepris depuis tant d’années, les 27 COP, les 6 rapports du GIEC, les milliers de rapports scientifiques, le Haut Conseil pour le Climat, de nombreux rendez-vous doivent requérir notre mobilisation sans faille. 
Notre état devra démontrer qu’il en fait assez pour le climat même si en 2023, nous aurons à répondre de nos non-actions devant le Tribunal Administratif de Paris dans le cadre de l’Affaire du Siècle. En 2023, nous suivrons avec attention la décision attendue le 28 février dans le premier procès sur le devoir de vigilance à l’encontre de TotalEnergies et son méga projet pétrolier Eacop/Tilenga. Je rappelle que cette loi pionnière a été adoptée en France en 2017, et impose aux multinationales de publier des plans de vigilance pour prévenir les risques d’atteintes aux droits humains et à l’environnement sur l’ensemble de leur chaîne de valeur. Nous veillerons à sa parfaite application. 
Afin de continuer à poursuivre et adapter nos actions aux résultats des travaux des scientifiques, nous attendrons avec impatience la sortie en mars 2023 du 6e rapport d’évaluation du GIEC qui intégrera les contributions des trois groupes de travail, publiées respectivement en août 2021, février 2022 et avril 2022 et qui reprendra aussi les rapports spéciaux sur le réchauffement planétaire de 1,5°C, les impacts des changements climatiques sur les terres et sur l’océan et la cryosphère dans un climat en évolution.
2023 sera l’occasion d’un rendez-vous important que nous co-organisons. Au coeur de l’Afrique, à Libreville, le One Forest Summit vise à définir des stratégies ambitieuses permettant de protéger les écosystèmes – forêts primaires, tourbières, mangroves, etc. – qui constituent les réserves vitales de carbone et de biodiversité. Mais aussi, nous accueillerons la deuxième session de négociations sur le traité international sur la pollution plastique qui vise enfin à mettre un terme définitif à la pollution plastique. Nous nous battrons pour que les États adoptent un cadre contraignant d’ici la fin 2024 avec la mise en place d’obligations et de mesures de contrôle sur l’ensemble du cycle de vie de ces plastiques.
En 2023, nous défendrons l’appel à une refonte du système financier international pour mieux l’orienter vers les questions climatiques et nous forcerons, dès le printemps, les instances financières internationales comme le FMI, la Banque mondiale et l’OCDE à proposer des solutions très concrètes pour activer ces mécanismes. À cela, au premier semestre 2023, nous lancerons le débat parlementaire qui visera à rédiger rapidement la toute première Loi de programmation sur l’énergie et le climat qui devra fixer les priorités d’action tenant compte du rehaussement de l’objectif européen de réduction des émissions nettes de gaz à effet de serre à -55% en 2030. Les 3e éditions de la Stratégie nationale bas-carbone (SNBC) et de la Programmation pluriannuelle de l’énergie (PPE) devront elles aussi être mises à jour pour la période 2024-2033.
Vous l’avez compris 2023 sera une année riche de défis que nous relèverons et que nous traduirons dans notre action collective inspirée aussi par la Taskforce on Nature-related Financial Disclosure (TNFD), en français « Groupe de travail sur la divulgation financière liée à la nature », qui devrait publier la quatrième version de son cadre destiné aux entreprises et institutions financières afin de les aider à identifier les risques et opportunités liés à la nature afin de réduire leur impact sur le vivant.
Enfin décembre 2023 avec la COP28 sera le moment pour un bilan de l’action climatique au niveau mondial, comme prévu dans l’Accord de Paris. Je suis d’accord avec vous, le lieu choisi pour cette COP n’est pas le plus opportun et j’agirai pour que nous soit proposé un autre président que ce PDG de l’entreprise pétrolière Abu Dhabi National Oil Company, il nous faut être sérieux et courageux ! 
Qui pourrait imaginé, pour le présent, mais surtout pour les générations futures, que nous ne nous dotions pas de tout ce qu’il faut, pour sortir des risques de l’émergence de nouvelles épidémies planétaires, que nous chassions les guerres dont celle revenue sur le sol européen avec l’agression russe jetant son dévolu impérialiste sur l’Ukraine et sa démocratie, que nous accueillions dignement les millions de réfugiés fuyant les crises énergétiques, économiques, sociales entretenues par le capitalisme prédateur du monde, que nous proposions de nouveaux modèles énergétiques et alimentaires sans jamais nous voiler la face, ni oublier la réalité de la crise climatique résultat de nos amnésies et désertions depuis trop d’années. 
Au fil des saisons, ce qui est demeuré constant, une fois encore cette année, à savoir notre capacité collective à relever ces défis a fait que nous avons porté haut la voix du droit et de la liberté afin de soutenir les citoyens et citoyennes d’Ukraine, d’Iran, d’Afghanistan, et de tous les pays en proie aux guerres et à la violence, que nous avons fait œuvre d’humanité en accueillant tous ces malheureux réfugiés fuyant les violences, la misère, les guerres et par là, leur redonner l’espoir et la perspective de vies dignes. 
Face aux défis énergétiques de ce temps, nous avons financé des projets d’alternatives énergétiques privilégiant des énergies décarbonatées et propres, projets moteurs pour la création d’emplois dignes et de richesses bénéfiques à l’ensemble d’entre nous.  
Toujours pour faire face aux défis énergétiques de ce temps, en ayant la présidence du Conseil de l’Union européenne, pendant les six premiers mois  de cette année, nous avons montré l’exemple en mettant tout en oeuvre pour atteindre cet objectif de réduire de plus de moitié les émissions de gaz à effet de serre d’ici 2030, en dénonçant les projets d’exploitation des ressources carbonées et en luttant contre la prédation des richesses au profit d’un petit nombre de grosses entreprises, et bien sûr en actant le principe d’une taxe carbone aux frontières de l’Europe pour agir pour la protection de tout le vivant sur notre planète. 
Et dans cette effervescence de ces temps, la démocratie fut renforcée et installée comme le moteur de la mise en commun des paroles et des pensées, des existences de tous et toutes, par la production, la délibération et la législation de ces règles de vie garantissant le respect et la réciprocité entre humains dans le vivant.  
Alors 2023, c’est continuer dans cette voie. Lutter contre la prédation des ressources et continuer la mutation de modes de consommation pour tendre le plus rapidement possible vers la neutralité carbone. C’est d’arrêter de soutenir les projets destructeurs des espaces naturels afin de ne pas favoriser l’émergence de nouvelles pandémies et c’est investir massivement dans la santé publique afin d’être prêt si ça devait à nouveau nous arriver. 
Alors en 2023, ce sera aussi ne pas céder aux sirènes libérales qui cherchent à démanteler le régime des retraites. 
Parce que, d’après le rapport annuel du Conseil d’orientation des retraites, le système de financement des retraites n’est pas en déficit, et que les analyses prévoient toutes des retours rapides à l’équilibre. 
Parce que, contrairement à ce que certains soutiennent, nous n’allongerons pas la durée du travail parce qu’il existe plus d’un levier pour remédier à d’éventuels prochains déficits dont l’augmentation des cotisations et en mettant à contribution les plus gros salaires et par là permettre une meilleure répartition des richesses.
Parce que nous décalerons pas l’âge de départ à la retraite parce que, dans cette vision d’une société inclusive et bienveillante, nous ne pouvons pas oublier que les humains vivent plus longtemps parce qu’ils travaillent moins longtemps. 
Parce que nous mettrons tout en oeuvre pour l’égalité des niveaux de salaires entre les femmes et les hommes, nous permettrons ainsi de meilleures contributions de tous et toutes au financement de ce temps mérité de repos le plus long possible après le temps dédié au travail. 
Parce qu’enfin, nous ne ferons pas avec les retraites le moyen de baisser les impôts des entreprises.
Ainsi, par ces décisions, notre objectif de garantir à tous et toutes une vie digne, sera de consolider encore plus et de pérenniser au-delà de nos actions le régime de retraite par répartition. 
Dans la longue histoire de l’humanité, il y eut des générations pour résister, d’autres pour reconstruire et inventer, des générations soucieuses des autres et du vivant mais toujours des générations faisant acte d’intelligence, instruites qu’elles sont des connaissances acquises dans le temps.  
En ce qui nous concerne, il nous revient de continuer à rêver et à écrire le livre de nos objectifs dans le temps long, en laissant de côté les courses stériles et destructrices à la croissance et à l’innovation, en privilégiant la pensée et l’attention au monde, afin de renforcer encore et encore l’école, l’université, la recherche, la santé, les transports, l’aménagement de notre territoire, les nouvelles formes d’industries, en fait la vie bonne pour tous et pour toutes. 
Et sans impatience mais, comme je l’ai déjà dit, dans le temps long et dans la pensée collective prolongée par l’action au service de tous et toutes, je nous souhaite pour 2023 et au-delà, par nos engagements démocratiques et citoyens, d’œuvrer à l’invention d’un pays riche de l’accueil et de la diversité, responsable à l’égard des générations futures. 
C’est ainsi et par la vision partagée du commun qui doit nous réunir, que nous pourrons continuer à fabriquer sans relâche l’école, l’université et la formation en général de façon à faire une société qui ne laisse personne sur le carreau et offre à tous et toutes une vie digne et une place dans la société.  
C’est ainsi et par la vision partagée du commun qui doit nous réunir, que nous accueillerons les malheureux fuyant la mort, la faim et la violence de ce monde, et qu’avec le poète, nous déclarerons « qu’aller-venir et dériver de par les rives du monde sont un Droit poétique ». 
C’est ainsi et par la vision partagée du commun qui doit nous réunir, que nous aurons à coeur de ne jamais oublier toutes les alertes et tous les travaux et décisions en matière de transition écologique, de préservation de la biodiversité et des espaces naturels. 
C’est ainsi et par la vision partagée du commun qui doit nous réunir, que tous et toutes, nous vivrons en laïcité et en liberté, sans qu’aucune religion ne prime sur les autres, et surtout, en nous rappelant qu’elles relèvent de la sphère privée et que nous veillerons à ne pas relayer la parole des individus délivrant des discours réactionnaires, homophobes, xénophobes. 
C’est ainsi et par la vision partagée du commun qui doit nous réunir, que nous continuerons à développer les services publics, en abandonnant les dogmes rancis de la privatisation et de la rentabilisation de tout ce qui relève du soin, de la santé et de l’attention à la vie digne de tous et toutes à tous les âges de la vie, et de permettre à ceux qui le souhaitent de mettre fin à leur vie dans la dignité. 
C’est ainsi et par la vision partagée du commun qui doit nous réunir dans la tolérance, que nous donnerons toute leur place au débat, à la rationalité, à la recherche d’idées communes, à l’apprentissage, à l’écoute du point de vue opposé, à la conscience de la relativité de notre place dans le monde nous poussant à reconnaître notre ignorance, que chez « l’autre » il y a plus à apprendre qu’à redouter et que la vérité est à rechercher dans un processus d’échange, et non dans les certitudes ou dans la conviction si commune que nous sommes les meilleurs.
C’est ainsi et par la vision partagée du commun qui doit nous réunir, que l’enseignement sera l’enseignement du doute et de l’émerveillement, de la subversion, du questionnement, de l’ouverture à la différence, du rejet des certitudes, de l’ouverture à l’autre, de la complexité, et par là de l’élaboration de la pensée qui invente et qui s’invente perpétuellement entre permanence et impermanence, permanence dans le renouvellement des générations, le « devenir humain », l’approche du monde et de sa complexité dans tout parcours personnel et professionnel – impermanence, dans les multiples manière de « faire humain ». 
Pour développer la confiance de tous et toutes dans la vitalité de notre vie démocratique, nous mettrons en oeuvre les instances participatives qui permettront à tous et toutes d’être citoyens à part entière en ce pays. Pas de nouveau service national comme certains l’ont envisagé mais une dynamique visant à faire que tous et toutes voient un sens à sa place dans la société et son organisation, avec des élus dont les mandats ne pourront plus se cumuler ni dans le temps, ni dans l’espace. Et c’est une nécessité vitale. 
Oui, c’est bien par la vision partagée du commun qui doit nous réunir, que nous pourrons nous donner les moyens de nos aspirations et ambitions pour aujourd’hui et demain, c’est notre responsabilité à l’égard des générations futures. 
En somme, en 2023 et au-delà, c’est tout cela qui nous animera et, si nous le voulons, ce n’est pas, et ce ne sera jamais, un chemin qui ne mène nulle part. 
C’est par la vision partagée du commun qui doit nous réunir que nous proposerons une alternative de paix, de liberté et d’intelligence à tant de pays qui se rêvent des empires, à tant d’entreprises qui s’imaginent des royaumes, à tant d’individus prédateurs qui se pensent au-dessus des autres.  
Mes chers compatriotes, mes chers amis, et amies, ceux et celles que je connais et tout ceux et celles d’entre vous que vous que je ne connais pas, nés ici ou ailleurs dans le monde, au vivant qui nous accueille depuis si longtemps, je veux encore ici et ce soir en notre nom, dire à nos amis et amies d’Ukraine, d’Iran, d’Afghanistan et de partout dans le monde, que les mots Femmes, Vie, Liberté sont la bannière qui réunit tous et toutes dans toutes les luttes et que nous la brandissons fièrement aussi. 
Enfin, comme il n’est jamais trop tard, je vous propose comme premier chantier celui de nous réunir pour repenser les modalités des grandes compétitions sportives internationales et plus particulièrement celles qui ont été prévues en France. Peut-on aujourd’hui dans le commun qui nous réunit accepter que tant de moyens soient dépensés au détriment de tous les enjeux dont je viens de parler ? Pour moi, et ce pourquoi je suis là, toute notre action doit « souligner notre responsabilité de cohabiter plus fraternellement les uns avec les autres, et de préserver et chérir la seule maison que nous ayons jamais connue ».  
Pour tout cela, et tout ce qui nous réunit, sur cette Terre qui est jusqu’à présent le seul monde connu à abriter la vie, qu’il n’y a nulle part ailleurs, au moins dans un futur proche, vers où notre espèce pourrait migrer, je nous souhaite le meilleur pour la planète, pour le vivant et pour l’humanité et c’est empli de cette force que les Nowakowskismes vous présentent tous leurs vœux pour cette année nouvelle.
Femmes, vie, liberté !

Voilà, en paraphrasant Cyrano, ce qu’à peu près, mon cher président, vous auriez dit 
Si vous aviez un peu d’honnêteté et d’écologie
Mais d’écologie, ô le plus greenwashé des êtres,
Vous n’en eûtes que des paroles, et d’honnêteté 
Vous n’en avez que l’apostrophe. 

Rappelons-nous juste au seuil de cette nouvelle année qu’aller-venir et dériver sont un hommage offert à ceux vers qui l’on va, à ceux chez qui l’on passe, et que c’est une célébration de l’histoire humaine que d’honorer la terre entière de ses élans et de ses rêves. Et chacun, dans sa force d’agir, sa puissance d’exister, se doit d’en prendre le plus grand soin.

Sources et inspirations 
https://basta.media/Reforme-des-retraites-les-huit-arguments-fallacieux-du-gouvernement-pour-reculer-l-age-de-depart
https://www.elysee.fr/emmanuel-macron/2022/12/31/voeux-2023-aux-francais
https://www.novethic.fr/actualite/environnement/climat/isr-rse/climat-energie-biodiversite-plastique-forets-les-10-grands-rendez-vous-de-l-annee-2023-151265.html
https://fr.wikipedia.org/wiki/Un_point_bleu_pâle
https://pixees.fr/demain-et-au-dela/ 
http://tout-monde.com/downloads/fre300res-migrants-chamoiseau-de301claration.pdf
Cyrano de Bergerac. Edmond Rostand 
Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.9-05012023-12.11/

Sons 
Dominique A – Rendez-nous la lumière – https://youtu.be/K6oBgyM_WHo
Machine head – The burning red – https://youtu.be/Mkbrq9pxTNo 
Johnny Cash et Joe Strummer – Redemption song – https://youtu.be/lZBaklS79Wc

 

Nowakowskismes 7.8. La vie se crée dans le délire et se défait dans l’oubli. Un conte de Noël

J’ai amplifié mes battements de cœur,
mille fois,
les êtres étranges qui me faisaient face, 
au départ intrigués,
ont ensuite convenu que j’étais
Bien, ce qu’ils nommèrent, plus tard,
un compost.
Tandis que je parlais 
En cherchant ce lien direct à ce qui pourrait être
Dieu,
mon attention, mes forces ont lentement décru, 
Là, dans ce creux à l’intérieur de la vie,
j’avais tant de choses en tête, 
Tant de choses, tant de rêves qui s’entassaient là, 
Pris au piège ?
Peut-être pas.
Alors je me suis entraîné, 
à me faire aussi fort
que l’eau, aussi fort que le vif,
Oubli terrible par ennui ! 
Puis, après toutes ces heures
à tenter de retenir le monde entier, 
À tenter de tout laisser en place,
je le laisse maintenant rouler à flanc de colline
et sombrer dans le fleuve, 
Que les eaux l’emporte, qu’il disparaisse 
Et revienne un jour, grandi, autre,
Là vers les plis originels.
Et enfin,
un arbre, un souffle, un son qui en appelle
toujours d’autres,
Parce que là, je foule enfin
cette terre non dite.

Bienvenue sur la 3e planète du système solaire ! 
Bienvenue en anthropocène ! 
Bienvenue dans les Nowakowskismes de Noël

Ce soir, pile au moment de Noël, je vous emmène pour le traditionnel conte de Noël parce que [l’important] n’est pas ce que nous avons eu ou non, mais ce qu’il en reste. Ce qui reste d’une vie – mais aussi et même avant : ce qui reste de notre monde, ce qui reste de l’homme, de la poésie, de l’art, de la religion, de la politique, aujourd’hui que tout ce que nous avons l’habitude d’associer à la réalité si urgente est en train de disparaître ou de se transformer au point de devenir méconnaissable ». 
Se lancer dans une telle entreprise c’est d’abord imaginer et, un conte de Noël, comme toujours, ça débute le soir de Noël. 

C’était un soir d’hiver, un soir d’hiver de froid piquant qui avait suivi un été d’extrêmes chaleurs, de sécheresses de plus en plus intenses, un soir d’hiver dans ce premier quart du XXIè siècle. Comme toujours à cette époque de l’année, c’était un soir qu’habitait la frénésie de la proximité des fêtes de fin d’année, des achats, des cadeaux, des diners à préparer, des familles à réunir, tout cela bien sûr pour ceux et celles qui pouvaient offrir des cadeaux, réunir leur famille, ce qui n’était plus une évidence depuis longtemps, comme si les humains des pays riches cherchaient à exorciser ou à enfouir les angoisses qui se faisaient de plus en plus lourdes face aux dérèglements climatiques, les guerres, la fracture de plus en plus large entre les riches et les autres, les maladies qui touchaient douloureusement toute la population. 
Ils revenaient en voiture dans la nuit, après avoir passé le réveillon avec les plus vieux de leur famille, un moment joyeux qui n’avait pas fini trop tard, ils avaient de la route à faire pour rentrer chez eux en ville. 
Il avait neigé un peu ces derniers jours, une situation exceptionnelle après un enchainement de plusieurs années d’hivers doux voire printaniers, supprimant presque la neige du décor et de l’imaginaire traditionnel de Noël. Le froid était vif et le cycle des fontes de la journée et du gel de la nuit avait rendu la route glissante. Dans le pinceau lumineux des phares qui ouvrait la nuit devant eux, la route était bien brillante. La voiture était emplie des odeurs des restes du diner qu’ils ramenaient avec eux, comme à chaque fois, ils avaient prévu un repas trop copieux et ils auraient de quoi faire quelques repas dans les jours à venir. 
La radio laissait filtrer quelques chants de Noël, c’est logique, entrecoupés d’informations brèves, il faisait bien chaud, la route était déserte, le voyage du retour se faisait dans les meilleures conditions possibles.
Des nuages dorés couvrirent la lune, une bouffée de vent ramena des volutes de neiges sur la route, et sur le pare-brise, les essuies-glaces se mirent automatiquement en marche, balayant la poudre brillante descendue du ciel, puis leur mouvement d’horloge s’arrêta au moment où la Lune se débarrassa des nuages qui l’enveloppaient. La route se découvrait toujours dans le faisceau des phares mais tout était comme un endroit nouveau, il avait voyagé sur cette route des milliers de fois, de jour comme de nuit, et là, ce soir, il ne reconnaissait pas le trajet, les repères appris lors de tous ces voyages semblaient ne plus être à leur place. Il jeta un oeil dans le rétroviseur, personne, aucun phare, devant personne, sur la voie dans l’autre sens, personne non plus, il n’y avait qu’eux deux. Il se tourna vers elle, elle avait fermé les yeux et semblait somnoler. Reprenant le cours de la route, il se dit juste qu’il n’était pas trop tard, que tout le monde devait être encore attablé entre le sapin et l’écran débitant les traditionnels programmes de cette soirée, ils s’approchaient de leur appartement sur les toits de la ville, il avait malgré tout hâte d’arriver. Mais malgré cela, il savourait la possibilité de pouvoir rouler dans le calme de la nuit. 
La route s’enroulait autour d’une colline, ils approchaient de Nancy, du moins c’est qu’il lui semblait. Une plaine sombre et sans arbre s’étendait sur la droite, des collines surgissaient au loin dans la lumière de la Lune, la rivière en contrebas déroulait ses méandres paresseux, le ciel était noir et criblé d’étoiles, il flottait un air d’étrange, un air d’ailleurs, il ne se souvenait d’ailleurs pas d’avoir vu un ciel pareil, ici. Silencieusement, elle entrouvrit la fenêtre pour prendre un peu l’air de la nuit, elle ne dormait pas, un air glacial s’engouffra à l’intérieur de la voiture, un air qui avait l’odeur de la mer. 

Puis les lumières de la ville se firent plus intenses à l’horizon, on distinguait bien les monolithes noirs du coeur de Nancy, ainsi que les reflets de l’immense étendue d’eau qui avait envahi une partie des quartiers sud de la ville suite au projet de thermalisme qui avait germé dans la mégalomanie des dirigeants de cette métropole. Les multiples forages de plus en plus profonds, avaient bien trouvé de l’eau, mais sous la forme d’un gigantesque aquifère inconnu qui fit remonter et jaillir des milliards de mètres cube d’eau à la surface. Rien n’y fit, aucune tentative pour stopper cette eau ne fonctionna et on se résigna à voir une partie de la ville sous les eaux. Certains s’en réjouirent, d’autres durent tout abandonner, ou vivre dans ces monolithes de béton au milieu de ce lac né des profondeurs de la terre. 
Il repensait à tous ces événements, tout en arrivant dans l’enchevêtrement des échangeurs d’autoroutes au sud de la ville, la circulation s’était densifiée. Et, brutalement, la petite voiture fit une embardée, avait-il eu une absence, un moment d’inattention pris qu’il était dans ses pensées ? Il s’agrippa au volant, la voiture était comme hors de contrôle, elle bondit vers la bas-côté et plongea sur la pente gazonnée du remblai, et elle descendit avec une étrange lenteur les quelques dizaines de mètres de talus vers l’espace au coeur de l’enchevêtrement de l’échangeur d’autoroute. Secoué, il tourna son regard vers elle qui dormait toujours, et là devant, dans la lumière de ses phares, il se vit déboucher sur un étroit chemin de terre qui serpentait entre des collines de plus en plus hautes nimbées de la lumière lunaire, puis le chemin traversa une forêt d’arbres trapus, aux troncs larges, aux feuilles comme des losanges, étrange se dit-il, nous sommes à Noël. La voiture continuait à rouler, quelque part dans la nuit, il entendit comme un rugissement venu des sous-bois. Il ne pilotait plus la voiture, elle se conduisait seule, le volant changea trois fois de forme, il avait là entre les mains une chose octogonale en bois, la voiture tout entière avait changé de forme, elle était une sorte de capsule qui semblait flotter au dessus du chemin, ou un traîneau glissant à quelques centimètres au dessus du sol, il ne sentait plus les irrégularités du chemin. Elle avançait maintenant au milieu d’arbres qui s’étaient allongés, festonnés de plantes grimpantes, enveloppés d’une mousse qui semblait de couleur bleue. Il n‘avait jamais vu des arbres comme ceux-là, puissants, majestueux, d’un vert profond, légèrement teintés d’or, avec une cime élevée qui prenait son essor vers le ciel. D’énormes pins, des chênes, des hêtres et tellement d’autres qu’il ne connaissait pas. Ils avançaient, de temps à autre, un cerf détalait, un renard traversait tranquillement devant eux ou se tenait sur le côté. Il tourna la tête vers elle. Elle s’était réveillée et regardait silencieuse le spectacle de ces animaux qu’elle adorait, ses yeux grand ouverts laissaient apparaître autant d’émerveillement que de peur et d’étonnement. Elle tourna son regard vers lui, et lui dit « Que se passe-t-il ? Où sommes-nous ? On peut peut-être s’arrêter ? » Il freina, le véhicule repris la forme de leur petite voiture et s’arrêta dans une clairière dans la lumière d’un matin doux. Ils hésitèrent quelques secondes avant d’ouvrir leurs portières. Ils firent leurs premiers pas sur une herbe drue, l’air était doux, ils n’entendaient que des chants d’oiseaux, et c’est tout. Où étaient-ils ? Où était la route, la ville pourtant si proche ? Que leur arrivait-il ? 

Ce bout de forêt grouillait de vie, les oiseaux peuplaient l’atmosphère de leurs chants joyeux. Bizarrement, ils avaient faim, et les seuls témoins du réveillon qu’ils avaient quitté il y a quelques minutes, quelques heures, … étaient présents dans le coffre de la voiture, un reste de bûche, des salades, des fruits. Ils mangèrent en silence, attentifs à tout ce qui se passait autour d’eux. Le ciel était d’un bleu profond. A quelques centaines de mètres, ils virent des silhouettes semblant toutes se diriger dans la même direction. Il y avait des jeunes, de vieux, des enfants, et malgré eux, ils furent pris d’une insurmontable terreur, comme si une logique cauchemardesque venait subitement se superposer à l’aspect idyllique mais inquiétant de ce lieu. Ils n’avaient aucune idée de ce qui leur arrivait. Ils décidèrent de suivre à distance le groupe, et c’est dans une circuit compliqué dans le labyrinthe de la forêt qu’ils avancèrent en grignotant quelques biscuits aux amandes. Sous la végétation dense et luxuriante semblait se trouver une addition de restes de constructions plus ou moins identifiables, des murs effondrés envahis de mousse, toute une civilisation perdue au coeur de la forêt. Une bonne heure plus tard, ils avaient progressé et ils s’étaient rapprochés du groupe les précédant. Ils avaient traversé la forêt, des clairières, franchi des champs de hautes herbes parfumées et fourmillant d’insectes et d’abeilles butineuses. La marche n’était pas difficile mais le terrain était accidenté, plus exigeant, plus physique et leurs corps qui avaient perdu l’habitude de marcher dans une autre sauvage devaient puiser une force qu’ils devaient réapprendre à mobiliser. Ils acceptaient avec délices cette fatigue, leurs poumons se remplissaient avec délices de tous ces parfums, et après avoir franchi un bosquet dense et épineux, ils se retrouvèrent au pied d’un arbre immense, un sapin ou peut-être un séquoia majestueux qui semblait s’élever si haut qu’il devait toucher ce ciel bleu nuit. Son tronc devait bien faire presque 10 mètres de diamètre, et de ses branches descendaient des voiles de lichen blanc, et se parant de multiples couleurs quand les dernières lumières de ce jour venaient les caresser. 
Ils étaient tous réunis là levant les yeux vers le sommet. Comment était-il possible qu’un arbre aussi grand puisse se trouver là ? Tous se demandaient, tous essayaient de refaire mentalement la suite d’événements et le chemin qui les avaient amenés là. Personne n’avait de réponse.
Puis quelqu’un alla ramasser du bois mort et un feu se mit à éclairer différemment la scène, les visages, les ombres partirent à l’assaut du tronc et envahirent la lisière d’arbres encerclant la clairière, les peuplant de formes et de corps fantastiques, d’animaux merveilleux et d’êtres quasi-surnaturels. Ils se rapprochèrent tous du feu, de sa chaleur généreuse et ils s’assirent à même la mousse. De la nourriture circula apparue comme par magie, de la boisson, des verres avec du vin aussi et des rires parsemèrent l’atmosphère. Il se blottit contre elle et ils se dirent que tous ces gens devaient être comme eux, de retour ou en route pour un réveillon, emportant quelques victuailles à partager avec leur famille et leurs amis. Certains chantaient, d’autres parlaient à voix basse, mais la plupart était juste là, entre surprise et inquiétude, entre joie et peur, ou simplement pleinement dans ce qui ressemblait un rêve éveillé. Il lui fit remarquer qu’aucun d’eux tous n’avait entre ces mains ces extensions numériques que les humains avaient greffé à leurs corps et rendu indispensables à leurs vies depuis trop d’années. 
Les dernières lumières de ce jour illuminèrent tout à coup ce grand arbre. Il était comme drapé d’arcs en ciel, de myriades de lucioles, d’étoiles en mouvement, réfraction des rayons sur les milliers de corps d’insectes que l’arbre abritait dans son feuillage. Ils étaient dans une ile étrangère au monde qu’il connaissait, étrangère au réseau routier, une ile infiniment plus ancienne que toute la région. Cette ile de verdure et de vie avait survécu dans un des interstices de ce monde. À force de l’humilité têtue de la vie, elle continuerait à persévérer dans l’être, inconnue, insoupçonnée, même quand les autoroutes seront retombées en poussière et les humains disparus, s’ouvrant juste occasionnellement pour montrer à quelques-uns d’entre eux ce qu’ils avaient perdu. 
Ils s’étaient allongés face au ciel, les yeux perdus dans le feuillage illuminé qui partait à l’assaut du ciel étoilé. La Voie lactée, les constellations, les étoiles étaient là alors qu’elles avaient disparu de leur ciel de citadins. On leur avait passé des verres d’un vin plutôt délicieux, un verre empli d’un rouge parfumé et musclé exactement ce qu’ils aimaient. Ils se serrèrent l’un contre l’autre et se laissèrent aller à une douce somnolence bercée par une voix cristalline qui s’élevait de leur groupe de naufragés de la route dans cette nuit de solstice, face à un arbre de Noël titanesque, chantant des ballades folk qu’ils ne connaissaient pas. 
Ils se réveillèrent sur une aire de repos non loin de la route, une aire protégée par un rideau d’arbres et ouverte sur la campagne glacée. Que s’était-il passé ? Ils se regardèrent sans pouvoir répondre. Dehors un soleil froid d’un matin d’hiver illuminait la campagne toute gelée. Quel jour ? La fatigue du voyage de la veille les avait-elle inciter à faire une pause ? Ils sortirent dans le froid, les vitres de leur petite voiture était couverte de givre. A quelques mètres, il y avait un camping car, un homme et une femme qui buvaient une boisson fumante. Ils parlèrent entre eux, la femme lui tendit quelque chose et l’homme s’approcha. Il leur parla dans un français approximatif et leur proposa deux tasses de café bien chaud. 
C’était le 25 décembre, il faisait froid, le soleil d’hiver brillait sans les réchauffer, ils trempèrent avec délice leurs lèvres dans ce café chaud. Ils  remercièrent le couple, ils se souhaitèrent bonne route. 
Le couple remonta dans leur camping car, et ils partirent vers leur avenir. Ils restèrent là, puis se serrèrent l’un contre l’autre. Ils auraient tout le temps pour parler et tenter d’expliquer ce qu’ils avaient vécu. Mais qu’avaient-ils vécu ? Ils prirent alors seulement conscience que leurs deux téléphones n’arrêtaient pas de sonner pour les avertir des messages qui arrivaient en vagues venues des turbulences de l’océan du monde réel. Il restait juste à se demander, qu’est-ce que ce monde réel ?

Voilà, frères et soeurs en humanité, n’est-ce pas le moment de faire naître des territoires fertiles où enfin faire germer et pousser des formes inédites de liens. N’est-ce pas le moment d’explorer et de franchir d’autres frontières, de nous confronter aux seules limites de nos imaginaires dont nous sommes bien loin d’en toucher les  murs, tant nous sommes empêtrés et pétris de Semblable et de Même, de conformisme et de peur. Alors que nous avons la place et l’espace pour montrer et enrichir notre pépinière à  liens au vivant, aux humains, posthumains ou compostistes. Alors, comme dans cette nuit de Noël, mais aussi dans ce matin d’hiver, chercher dans les interstices du monde des êtres avec lesquelles tisser de nouvelles communautés est une façon d’agrandir le monde lui-même, et non pas de le détruire. Ainsi, s’ouvrir à l’étrange, en un mot, « s’étrangéiser » toujours plus, ne se fera pas contre le  réel, mais amènera le réel à déployer toutes ses dimensions et ainsi s’enrichir.

Voilà le temps des Nowakowskismes est terminé pour ce soir, et, 
« vous devrez m’oublier inéluctablement,
vous effacerez le tableau.
Mais parce que je demande le silence
ne croyez pas que je vais mourir :
c’est tout le contraire qui arrive
il advient que je vais me vivre.
Il advient que je suis et poursuis.
Ne serait-ce donc pas qu’en moi
poussent des céréales,
d’abord les grains qui déchirent
la terre pour voir la lumière,
comme un puits dans les eaux duquel
la nuit dépose ses étoiles
et poursuit seule à travers la campagne.
A présent, comme toujours, il est encore tôt,
Laissez-moi seul avec le jour, 
Et je demande la permission de naître ». 

Rendez-vous, demain samedi 24 décembre à  16h00 juste avant le réveillon, et dimanche 25 décembre à 18h30, ce sera Noël et faites bien attention à tous les détails et tous les signes étranges qui se présenteront à vous si vous voyagez au cours des nuits qui viennent.

Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.8-19122022-10.30/

Nowakowskismes 7.7. Le souper des cendres

Un petit tour dans les montagnes françaises ? 
Savez-vous que pour pouvoir organiser la coupe du monde de biathlon, faute de neige, les organisateurs ont fait livrer au Grand-Bornand en Haute-Savoie, 24000 m3 de neige artificielle par une douzaine de camions. 
Au-delà de l’aberration destructrice et débile de faire acheminer par camions de la neige, il est important de rappeler que « produire de la neige artificielle n’est pas sans impact pour les grands équilibres du cycle de l’eau ». Que produire de la neige artificielle, c’est organiser le saccage de la montagne, le gaspillage d’une ressource précieuse, l’eau… et que la promener sur ces camions, … je ne vous fais pas un dessin ! 
Cette neige viendrait « d’un espace de stockage alimenté par des canons à neige dont l’eau est pompée dans le lac de la Cour, lui-même alimenté par la retenue collinaire du Maroly, l’une des plus grandes de France ». Quelques chiffres. L’enneigement artificiel nécessite en moyenne 4000 m3 d’eau à l’hectare.
Alors, lorsqu’il s’agit des Jeux olympiques à Pékin ou des Jeux asiatiques en Arabie saoudite, la neige artificielle provoque un tollé. Et en France ? Non ! Quand retrouverons-nous le sens commun ? Quand nous dirons-nous que s’il n’y a pas de neige, on ne skie pas ! Quand nous dirons-nous qu’il est urgent de remettre en cause le modèle industriel des sports d’hiver, et du sport tout simplement ! 
Il est urgent de pointer encore et encore les nombreuses dérives de ces « compétitions de la honte » qui ne sont, au fond, que les miroirs grossissants de l’insoutenabilité du sport business et de ses grand’ messes, les compétitions internationales, toujours plus hors sol et déconnectées des crises qui agitent le monde. Par exemple, la prochaine édition de la coupe du monde de foot, en 2026, sera disputée par 48 équipes, et non plus 32. Les matchs seront éclatés entre le Canada, les États-Unis et le Mexique dans une débauche d’équipes, de matchs retransmis, de sponsors et de déplacements en avion, au bénéfice d’une fédération qui compte ses dollars, quand les habitants d’une Terre détraquée sont au bord du précipice.

Bienvenue sur la 3e planète du système solaire ! 
Bienvenue en anthropocène ! 
Bienvenue pour le souper des cendres 

Ce soir, les Nowakowskismes empruntent leur titre à Giordano Bruno, d’abord pour la beauté de ce titre, et parce que les Nowakowskismes, comme lui, en pourfendeurs de la bêtise épaisse, se veulent une ode à la raison, au plaisir et à la liberté. Ce soir, les Nowakowskismes proposent une escapade au coeur de l’accélérateur de surveillance, cet accélérateur des particules de mise en surveillance de la société, à l’oeuvre dans l’organisation des grands événements sportifs, prétextes choisis pour étaler la vitrine sécuritaire à visée internationale de ce petit pays dont je vais vous raconter l’histoire.  
Alors, ce soir, les Nowakowskismes vont vous raconter cette petite histoire des temps modernes, un conte en préambule de ce souper des cendres qu’est ce monde. 
Installez-vous confortablement, et c’est parti. 
Il était une fois un petit pays dont les dirigeants rêvaient de pouvoir organiser un événement qui les mettrait enfin au niveau qui leur est dû dans la course que se livraient les nations de ce monde. À force de lobbying, de compromission, de négociations, de discussions, vint enfin le moment tant attendu. Un comité composé de personnages importants, décorés, reconnues et puissants, se réunit longtemps, discuta longtemps, et finit par accorder à ce petit pays ce qu’il désirait depuis si longtemps. Ce petit pays pourrait enfin organiser ces Jeux qui lui permettront de briller dans le concert des nations, d’être enfin à la juste hauteur, et par là permettre à ses dirigeants et leur cour de redorer leurs images racornies auprès du peuple toujours avide de ces manifestations de prestige national. 
La tension fut alors extrême. 
Après le « nous les avons ! » vint le moment du doute, de la peur de mal faire, d’être ridicules, et dans ce monde de grandes tensions, de violences, …, il fallait s’assurer que la fête soit belle, et surtout qu’elle ne soit pas gâchée par des importuns, des couacs, des débordements qui feraient perdre à ce petit pays et ses dirigeants le bénéfice des prestiges qu’un tel événement pouvait leur apporter. 
Alors un autre comité fut réuni par le président. C’est dans les profondeurs de son palais qu’il fut décidé que tous les moyens et même plus, devaient être mis en œuvre pour que ce soit une réussite éclatante. Il fut décidé qu’à partir de maintenant, pour une réussite parfaite, l’objectif à viser était que la sécurité devait être la première des libertés. Il fut décidé de réunir les meilleurs des meilleurs spécialistes de sécurité, de surveillances en tout genre, de fouille de données, de robotique, d’intelligence artificielle, bref, tout le gratin universitaire, les meilleurs ingénieurs des ministères et les soi-disant génies de la start-up nation avides de décorations, de reconnaissances, de rétribution et surtout, tous, ils obtenaient enfin leur place dans les hautes sphères du pouvoir de ce petit pays. 

Pour officialiser cela devant la population de ce petit pays, le président les réunit en son palais, dans les ors et les flonflon, et leur confia leur mission. Ces jeux étaient d’une importance capitale pour ce petit pays. Ils devaient être l’accélérateur de la compétitivité, de l’innovation et de la surveillance, ces jeux devaient être la vitrine du savoir-faire du pays en matière de sécurité, et qu’ils comptaient sur eux tous pour être à la hauteur, que l’échec n’était pas une option. Tout serait mis en oeuvre pour accompagner leurs travaux, que seraient renforcées les prérogatives des autorités et le nombre des agents de sécurité déployés et surtout que ces jeux devaient être un moyen d’agir sur la société de ce petit pays, le faire passer dans la modernité du monde de la compétitivité. Il devait y avoir un avant et un après ces jeux. Tous ces moyens investis ne devaient pas être circonscrits à ces jeux, que l’« l’Héritage » et les effets de tous ces investissements devraient perdurer et permettre de forger la société de demain qui propulserait ce petit pays dans l’élite des nations de ce monde. 
Le Président de ce petit pays parla. Il parlait bien, tous furent subjugués par ses mots emplis de ferveur et de la grandeur qu’ils méritaient, et que leurs travaux permettraient d’atteindre. Ils furent tous debout à applaudir et à se précipiter vers lui afin de se faire connaître, et de mendier un mot de lui, un compliment, une poignée de main. Leur mission pour la nation était claire. Ils devaient s’assurer que tout ce qui serait déployé pour la sécurité et la réussite de ces Jeux. Ils étaient les artisans de ce changement de fond de ce petit pays. Ils avaient à mettre en place ce « effet cliquet » qui pérenniserait toutes ces mesures exceptionnelles et que rien ne devaient les remettre en cause une fois les Jeux terminés, qu’il n’y aurait pas de possibilité de revenir en arrière.
Ils se mirent au travail d’arrache-pied. Ils ne devaient pas décevoir le Président. Il fallait des résultats. Il comptait sur eux. Les idées ne leur manquaient pas, ils avaient été choisis parce qu’ils étaient les meilleurs parmi les meilleurs, et ils savaient que de tels événements étaient leur chance, ils étaient les accélérateurs de la force du progrès de ce petit pays et de sa compétitivité dans le concert des nations. 
En effet, quelle meilleure occasion que ces Jeux pour faire de ce petit pays un pays dont la voix compte ?
Quelle meilleure occasion que ces Jeux que de pouvoir généraliser ce qui les rendaient si fiers, ce qu’ils produisaient dans leurs laboratoires sans s’intéresser aux conséquences sur la société, juste préoccupés qu’ils étaient par leur impact factor ? 
Quelle meilleure occasion que ces Jeux, et parce que la Sécurité était la première des libertés, c’est ce qu’avait martelé le Président, que de déployer, par exemple, ce fleuron de leurs travaux, ces travaux qui les avaient rendus célèbres dans les conférences internationales, qui firent qu’ils étaient invités par des dirigeants de pays avides de mettre leur population au pas, ce fleuron de leurs travaux qu’est la vidéosurveillance algorithmique.
La vidéosurveillance algorithmique ou encore VSA c’est encore mieux que la reconnaissance faciale. Elle sont toutes les deux basées sur l’analyse biométrique, c’est-à-dire sur la détection des corps pour repérer ou identifier une personne. De plus, ce serait l’occasion de déployer toujours plus de caméras de vidéosurveillance qui viendraient s’ajouter aux 4171 caméras de vidéosurveillance déjà déployées par la ville de Paris. Les premiers travaux de ces éminents chercheurs arrivèrent rapidement à la conclusion qu’il faudrait déployer pas moins de 15000 caméras supplémentaires pour un coût estimé de 44 millions d’euros. Le président, doté d’une intelligence hors du commun, suivant l’avancée des travaux au jour le jour jugea ce coût dérisoire et autorisa la dépense. Il voulait dépenser sans compter pour que ces Jeux soient sa réussite. Les fonctionnaires zélés inventèrent les « plans [délicieusement nommés] Zéro Délinquance ». La vidéosurveillance algorithmique et ces Jeux devenait ainsi une nouvelle occasion permettant d’élargir encore la panoplie des moyens de surveillance de l’espace public.
Il fallait que cela fonctionne, leur avenir à la Cour en dépendait. Donc, afin d’être sûrs que les technologies employées pour ces Jeux fonctionnent, ils décidèrent d’organiser des expérimentations lors de divers événements sportifs. On lança des Appels à Manifestation d’Intérêt (AMI) afin d’engager un maximum d’entreprises et de laboratoires en quête de moyens et prêts à oublier les principes éthiques de leurs activités. Ces AMI rédigés avec soin expliquaient que les attendus s’inscrivaient « dans le cadre d’un programme d’expérimentation de technologies par les services de sécurité du ministère de l’Intérieur, [et que] que les solutions recherchées [devaient] porter sur des moyens de commandement, la vidéo dite « intelligente », la surveillance aéroportée ou encore la cybersécurité, et plus globalement l’OSINT » qui regroupe « l’ensemble hétéroclite de pratiques d’investigation et d’analyse visant à dévoiler une information préalablement dissimulée en récoltant, croisant ou analysant des données numériques disponibles en source ouverte », le tout avec un budget de 21,5 millions d’euros, uniquement pour les tests. Rapidement, ils organisèrent plus de 144 expérimentations sur  180 prévues, qui mobilisèrent 131 sociétés. Tout cela se déploya dans la continuité des tests de reconnaissance faciale déjà testés à Rolland Garros par Thalès, un fleuron technologique de ce petit pays des droits de l’homme, ou encore par la start-up Two-I qui s’était fait connaître en proposant d’identifier les visages des personnes interdites de stade souhaitant rentrer au stade de Metz en 2020 et tout un assortiment de solutions visant à surveiller les humains à leur insu. 
Ils se dépensèrent sans compter. On assistait à une augmentation formidable de tous les budgets ayant trait à la sécurité, et aux technologies de surveillance. Le ministère de l’Intérieur voyait son budget augmenter de pas moins de 15 milliards d’euros, et le budget sécurité de ces Jeux, initialement prévu à 182 millions d’euros, dépassa largement 295 millions d’euros. Une « loi sur les Jeux » fut sortie des cartons afin de légaliser la vidéosurveillance algorithmique, c’est-à-dire la détection par logiciel d’événements et de comportements dits « suspects ». Pas de fin de l’abondance pour faire de ces Jeux l’événement de l’image planétaire de ce petit pays. On finança de la recherche, des expérimentations en amont puis des tests grandeur nature afin de permettre aux industriels de la technopolice de se perfectionner et de devenir encore plus compétitifs au niveau international et disposer des moyens pour développer toute une série d’algorithmes de reconnaissance automatique de comportements anormaux… 
Il fallait qu’ils soient à la hauteur des attentes du Président de ce petit pays et devenir ainsi aux yeux du monde, et des futurs clients autoritaires à l’étranger, le spécialiste du maintien de l’ordre et de la répression policière.
Et dans ce petit pays, être organisateur de ces Jeux, c’était commencer à oeuvrer pour que la population, dans la joie et l’allégresse générées par cette fête, accepte le déploiement de cette technologie développée pour le bien-être et leur sécurité. Tout un travail de réception sociale par la population de ces technologies, afin de légaliser ces technologies, fut planifié, en commençant par ce grand événement exceptionnel, pour les généraliser ensuite. 
Toute cette cour se mobilisa pour répondre aux attentes du Président. Un centre de renseignements fut créé regroupant tous les services de renseignements. Il fallait traquer tous les « terroristes islamistes, de l’ultra-droite et de l’ultra-gauche », il fallait faire un «  effort » en amont afin de pouvoir perquisitionner, arrêter ou assigner à résidence ceux ou celles qui pourraient troubler la fête que souhaitait le Président, il fallait, pour que tout soit parfait quand le monde braquerait ses yeux sur ce petit pays, un « plan zéro délinquance  ». 
Enfin, pour couronner le tout, ils décidèrent d’en revenir aussi aux approches venues des temps anciens lorsqu’au XIXème siècle, à la naissance de la sécurité privée, la police embauchait des mouchards comme auxiliaires de police chargés de les renseigner sur les agissements des malfrats parisiens dans le concept de « continuum de la sécurité privée » où « moralisée, intégrée, contrôlée, protégée, alimentée, organisée, la sécurité privée n’a jamais paru autant en harmonie avec les forces de répression régaliennes ».
Il était une fois ce petit pays qui se voulait grand aux yeux du monde, et qui choisit ces Jeux comme accélérateur d’un changement de la société dans une vision à long terme, destructrices des droits mais aussi des mode de vie, d’habitat et d’environnement, par l’amplification des stratégies de surveillance et des tendances sécuritaires. 
Il était une fois ce petit pays qui, aujourd’hui, choisissait d’organiser ces Jeux, et se préparait en se gavant de foot. 12 millions de téléspectateurs pour le premier match de l’équipe de ce petit pays ou au moins 7 téléspectateurs sur 10 devant leur télé pour la 8e de finale ; plusieurs dizaines de millions de téléspectateurs qui ne descendront jamais dans les rues pour rappeler l’urgence de réagir pour conserver ce monde vivable pour les humains ; plusieurs dizaines de millions de téléspectateurs qui font comme si ces jeux de ballon n’avaient pas été achetés à coup de bakchichs par le Qatar, avec l’argent des hydrocarbures, comme si ses stades et ses grandes infrastructures ne s’étaient pas bâtis en exploitant des ouvriers venant d’Inde, du Pakistan, du Népal, du Bangladesh ou du Sri Lanka, comme si des milliers d’entre eux n’étaient pas morts, anéantis par la chaleur et les cadences infernales, comme si ces jeux ne nous enterraient pas tous, avec ses 6 millions de tonnes de CO2 rejetées dans l’atmosphère avec ses stades climatisés, à usage unique, et ses nuées d’avions, utilisés comme des taxis. Il était une fois ce petit pays pour qui, tant que le ballon roule encore, regarde ailleurs et, de préférence, vers le terrain de jeux.
Il était une fois un petit pays dirigé par un petit président entouré de sa cour et soutenu par une population accrochée à ses écrans et les divertissements médiatiques déversés en flux continus tout au long des journées, qui se rêvait grand et qui tenta tout pour avoir sa place dans l’élite des nations, et qui finit comme les autres dans le désastre d’un monde détruit par la bêtise humaine. 
Pour finir une belle histoire, parce que nous en avons bien besoin, une histoire découverte en visitant l’exposition Mimesis à Pompidou Metz que je vous recommande ainsi que celle sur la SF et l’art intitulée Les portes du possible, formidable à tout point de vue. C’est donc l’histoire d’Alex un perroquet gris du Gabon qui, de 1977 à sa mort, a fait l’objet d’une expérience scientifique menée par l’éthologue Irene Pepperberg. Cette expérience visait à étudier les capacités cognitives des animaux et en particulier les capacités du perroquet à comprendre le langage humain. 
Alex possédait un vocabulaire d’environ 150 mots, mais ce qui est exceptionnel, c’est qu’il comprenait le sens de ce qu’il disait. Par exemple, lors d’expériences au cours desquelles des objets lui étaient montrés, Alex était capable de décrire leur forme, leur couleur et leur matière. S’il lui était demandé la différence entre deux objets, il donnait les réponses, et s’il n’y en avait pas, il disait « none » (aucune). Quand il était fatigué des expériences, il disait : « I’m gonna go away » (Je vais partir). Alex est aussi le premier non humain dans l’histoire à avoir posé une question. Il avait  demandé de quelle couleur il était. 
La veille de sa mort, alors que rien ne présageait cela parce qu’Alex était encore jeune pour un perroquet gris du Gabon, à la fin de sa journée d’échanges, il eut ces mots à l’attention d’Irene Pepperberg : « Porte-toi bien. Je t’aime ». 

Voilà le temps des Nowakowskismes est terminé pour ce soir, et, c’est avec Ursula Le Guin, qui, tout au long de son oeuvre, a interrogé notre rapport au vivant, a imaginé les dialogues que nous pourrions avoir, si nous étions moins prétentieux et pas uniquement guidés par notre supériorité, avec les autres êtres de ce monde, des êtres comme Alex. Ursula nous rappelle que « nous sommes plusieurs à penser, depuis notre coin d’avoine sauvage, au milieu du maïs extra-terrestre, que, plutôt que de renoncer à raconter des histoires, nous ferions mieux de commencer à en raconter une autre, une histoire que les gens pourront peut-être poursuivre lorsque l’ancienne se sera achevée. Peut-être » 

Sources et inspiration
https://reporterre.net/Coupe-du-monde-de-biathlon-de-la-neige-artificielle-apportee-par-camion
https://www.centrepompidou-metz.fr/fr/programmation/exposition/les-portes-du-possible
https://fr.wikipedia.org/wiki/Alex_(perroquet)
https://www.centrepompidou-metz.fr/fr/programmation/exposition/mimesis
https://reporterre.net/Notre-maison-brule-et-nous-regardons-le-foot
https://www.laquadrature.net/2022/11/29/paris-2024-les-olympiades-securitaires-du-gouvernement/
https://ebmk.univ-lorraine.fr/spectacles/giordano-bruno-le-souper-des-cendres/
Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.7-07122022-09.16/

Nowakowskismes 7.6. La créativité seule peut conjurer nos ruines

Il avait grandi dans des plaines ensoleillées, à la lisière d’étangs, de lagunes, parmi des herbes géantes gorgées de vie, traversées par le vent venant des contreforts des Cévennes, sec, ou de la mer, chargé d’iode et de l’humidité de cette mer qu’il apercevait à l’horizon. Pendant 5 ans, il avait, se nourrissant à son gré de toutes ces herbes parfumées de ce coin du monde, se promenant libre sur des kilomètres carré, courant dans cet espace sans limites, forgé son corps que de nombreux sculpteurs depuis l’antiquité avait pris pour modèle de force. Il était 500 kg de muscles, d’énergie brute, de beauté, de vie venue de l’aube de ce monde. Là, au coeur de la Camargue, ou de tous ces endroits d’Europe, les troupeaux fabriquaient ces forces de la nature. 
Puis un jour, les hommes vinrent, à cheval, à pied, armés de piques et de cordes. Il fallait bien plusieurs dizaines d’hommes pour venir à bout d’une telle force. Il fut ligoté, entravé et enfermé dans un camion qui l’emmena loin, par la route, sans nourriture, entouré de ses excréments, secoué pendant des heures dans le bruit, en route vers l’inconnaissable. 
20 heures de route, de transport, de blessures, de rage grandissante pour finir dans un box étroit. Il était fureur, mais le box ne lui permettait pas de bouger, ni même de plier ses genoux, juste rester debout et entendre au-delà d’une porte à claire voie, une clameur, de la lumière, du bruit. Tout à coup, la porte s’était ouverte, il fut propulsé dans un cercle en pleine lumière, submergé des cris venus de toutes les directions, sans aucun repère, juste l’odeur, une odeur inconnue, une odeur âcre lui montant aux naseaux. 
Là, dans son champ de vision, une forme, un cheval, il put déverser sur lui toute sa fureur. Il chargea les flans de l’animal harnaché de matelas, et tout à coup, la pique en acier du picador, 20 cm d’acier, le cloua là, le sang gicla, la douleur renforça sa fureur, il chargea encore. Il arrive que dans cette fureur, ses cornes éventrent le cheval. Dans la dégoulinade des entrailles du pauvre cheval, il ne pourrait empêcher que cet homme et sa pique lui sectionne les muscles du cou. Pourquoi cela ? Et bien parce que bientôt va entrer dans l’arène, le torero. Et face à ces 500kg de muscles, à cette énergie, un humain ne peut faire le poids. Alors, il faut affaiblir le taureau, en le mutilant, qu’il baisse la tête pour que ses majestueuses cornes ne mettent pas trop en danger cet humain. Les muscles du cou sectionnés, ce magnifique être ne pourra que baisser la tête, il ne la relèvera plus et ne pourra pas voir devant lui, il ne verra plus que ses sabots antérieurs
Vous imaginez bien qu’un tel traumatisme a un effet destructeur sur ce magnifique animal. Alors il faut le réveiller, le ressortir un peu du couloir de la mort. C’est alors un ballet d’individus qui viennent tour à tour lui planter dans le dos, les banderilles, ces bâtons multicolores armés d’une pointe d’acier de 5 cm. 6 banderilles seront plantées pour le réveiller et recueillir sa dernière énergie, quelques minutes au cours desquels il sera pris d’hémorragie, que le sang lui giclera de la bouche. 
Là, ses genoux antérieurs céderont, il tombera, toujours tête baissée, et l’homme, cet homme cherchant comme toujours à démontrer sa force et sa domination sur le vivant, lui enfoncera une épée dans la moelle épinière. Pour lui, la mort fut rapide, le torero avait du métier, et il ne sentit rien quand on lui coupa les oreilles et la queue pour les exhiber à la foule hurlante afin de saluer le courage de cet homme minable, et comme dernière humiliation faite à la vie.
Voilà ce qu’est la corrida, voilà encore une dimension de cette barbarie dont l’homme est capable, alors que rien, aucune tradition ne peut justifier une telle horreur. À tous les abrutis et à tous les minables qui en veulent encore, à ceux et celles qui se drapent dans les traditions et la bêtise, à ceux et celles qui pondent des tribunes du haut de leur hypocrisie, alors que même l’Espagne, le pays dans lequel est née cette pratique l’a abolie, en agitant la tradition et les profits générés par cette boucherie, rappelons que nous ne pouvons tolérer que soit perpétrée ainsi cette pratique dédiée à la souffrance, la torture, l’horreur, indignes d’une société évoluée. Quand l’humain est capable de soutenir et de faire subir de tels traitements à d’autres êtres, ne nous étonnons plus de l’horreur qui traverse ce monde. 

Bienvenue sur la 3e planète du système solaire ! 
Bienvenue en anthropocène ! 
Bienvenue dans ce monde qui piétine la vie.  

Que penseront les archéologues du futur, s’il en reste ou s’ils viennent d’ailleurs, lorsqu’ils plongeront dans les océans pour fouiller et étudier ce qui restera de notre civilisation. Que penseront les humains du futur quand des ruines de Charm-el-Cheikh engloutie depuis longtemps, ils retrouveront des traces des annonces de la COP27 qui s’est tenue en novembre de l’année 2022 ? Que pourront-ils se dire d’autre que, comment ces humains irresponsables on-ils pu ainsi ignorer la catastrophe qui les menaçait, après tous ces signaux d’alerte, ces destructions qui traversèrent cette année 2022 ? Les restes contenus dans les médias retrouvés parlaient de cette année d’incendies dévastateurs, d’inondations meurtrières, de canicule interminable, de pluies torrentielles et de tous ces points de bascule franchis. Comment ces archéologues du futur pourront-ils comprendre cette lenteur suicidaire, les décisions imbéciles, et surtout ce refus obstiné de faire baisser le plus vite possible les émissions de gaz à effet de serre, et donc les énergies fossiles qui en sont la source principale ? 
Un de ces archéologues du futur vérifiera alors l’emplacement exact supposé de cette COP27 sur de vieilles carte. Cette COP27 s’était tenue quelque part maintenant sous la Mer Rouge, et, avec stupeur, il prendra conscience que ces humains de 2022 faisaient leurs réunions pour le climat chez les producteurs de pétrole, en les sponsorisant par les plus gros pollueurs de la planète. Ces archéologues du futur remonteront dans leur vaisseau et quitteront alors désabusés et tristes ce monde en convalescence de cette maladie que fut la folie de l’humanité.
Pourtant, depuis le début des années 70, nous comprenons les mécanismes du réchauffement climatique. Dès 1979, les principaux aspects du problème étaient déjà tranchés sans débat possible, et pour les spécialistes, ce n’était plus le phénomène qui interrogeait, mais l’affinage des conséquences prévisibles de tout cela. Même si, aux alentours des 2020, encore une majorité des humains ignoraient cela, ou s’en fichaient, nous savions depuis longtemps que plus il y a de dioxyde de carbone dans l’atmosphère, plus la planète est chaude. Or année après années, en brulant du charbon, du pétrole et du gaz, les êtres humains ont déversé des quantités de plus en plus obscènes de dioxyde de carbone dans l’atmosphère. Et une obscénité en a chassé une autre, jusqu’à cette coupe de monde de foot, ce déballage de ce que le capitalisme consommateur d’énergies fossiles peut faire. Cette COP27 où le pays hôte, l’Egypte, a manipulé les propositions et le calendrier pour sauvegarder les intérêts économiques et polluants des 22 pays producteurs de pétrole, en particulier leur leader, l’Arabie Saoudite. Dans ce déballage d’obscénités, nous nous souviendrons du représentant Saoudien qui a expliqué sans frémir que la convention devait « discuter des émissions, mais pas des sources des émissions ». En fait, cette COP27 ne fut d’ailleurs qu’une répétition générale de ce désastre parce que la prochaine Convention pour le Climat, COP28, se déroula en novembre 2023 à Dubaï aux Émirats arabes unis. 
Obscénité encore ! Même le vice-président de la Commission européenne, Frans Timmermans, prit la parole pour dire désabusé que « Le monde ne nous remerciera pas » !
Rappelons quand même quelques points. 
Le monde a connu un réchauffement d’environ 1,5°C depuis la révolution industrielle. Dans ces temps, et surtout dans les dernières décennies, alors que nous savions tout, les déprédations de l’industrie des combustibles fossiles ont été terribles. Entre 2000 et 2016, l’industrie a dépensé plus de 2 milliards de dollars, soit dix fois plus que les frais engagés par l’ensemble des associations écologistes, pour contrecarrer les projets de lois liés au changement climatique. Les subventions des états à ces industries s’élevaient à 6000 milliards de dollars. 
Pourtant il y eut des initiatives. 
La Conférence des Parties (COP) est née à la suite du Sommet de la Terre de Rio de 1992 qui a donné naissance à la Convention-Cadre des Nations Unies sur les Changements Climatiques. Depuis 1995, les pays signataires de la Convention-Cadre des Nations Unies sur les Changements Climatiques (la CCNUCC) se réunissent annuellement. Ces réunions ont pour but de vérifier la bonne application des objectifs de la CCNUCC. Ainsi, la première COP a eu lieu en Allemagne en 1995. Durant cette réunion, les 196 pays signataires de la Convention-Cadre des Nations Unies sur les Changements Climatiques ont mis en place des objectifs quantifiés de réduction des émissions de gaz à effet de serre. La CCNUCC reprend les principes de la déclaration du Sommet de Rio ainsi que ceux de l’Agenda 21. Ces deux textes formulent des recommandations concernant le développement durable, la pollution, la santé, la pauvreté ou la gestion des déchets. Elle reconnait également l’existence d’un changement climatique lié aux activités humaines et engage les pays industrialisés à prendre leurs responsabilités face à ce phénomène et à agir en faveur de la protection de l’environnement.
C’est en 1997, lors de la 3ème COP, que le Protocole de Kyoto a été signé. Il avait pour but de réduire de 5% les émissions de Gaz à Effet de Serre entre 2008 et 2012. La COP de Copenhague en 2009 avait pour but d’organiser l’après-Kyoto, mais aucun accord n’a été trouvé. En 2011, la Conférence de Durban avait pour objectif de reprendre les négociations à zéro pour trouver un accord lors de la COP 21 de Paris. Durant ce sommet, le Groupe de travail sur la plateforme de Durban pour une action renforcée a été créé dans le but de préparer la Conférence des Parties de 2015.
En 2015, c’est la France qui fut l’hôte de la COP21. Elle fut un enjeu crucial parce que, durant 2 semaines, du 30 novembre au 15 décembre 2015, il y avait comme objectif de réussir à amener tous les participants les 196 pays signataires à trouver un accord en faveur du développement durable et de la sauvegarde de l’environnement. Idéalement, à l’issu de cette conférence, il fallait trouver un accord international sur le climat pour contenir le réchauffement climatique sous la barre des + 2° Celsius d’ici la fin du XXIème siècle.
Or, ce traité non contraignant et inapplicable, signé en 2016, lors du jour de la Terre, fut obsolète puisque de nombreuses études ont montré que nous avions très peu de chances d’y parvenir. La COP27 ne fit qu’augmenter les risques. 
2°C sera déjà « la certitude d’un désastre à long terme » même ces 2°C sont le scénario optimiste. 3°C serait la fin des glaces et glaciers, l’évaluation de la plupart des villes côtières, la famine à grande échelle. 4°C serait la sécheresse permanente pour l’Europe, des régions immenses de la Chine, de l’Inde, du Bangladesh, transformées en déserts inhabitables, les iles du Pacifique engloutis, un fleuve comme le Colorado réduit à un filet d’eau. Avec 5°C, certains envisagent même le scénario de la disparition de l’espèce humaine sous l’action de sa propre inaction. 
Comme toujours ces scénario sont décriés voire pour les fortes augmentations considérés comme extravagants, parce qu’évidemment, nous saurons réagir avant, l’humanité s’en est toujours sortie… 
Sauf que nous avons laissé passer cette occasion. Entre 1979 et 1989, les grandes puissances mondiales n’étaient qu’à quelques signatures d’instaurer un cadre juridique contraignant pour imposer une réduction des émissions carbone. A cette époque, les obstacles sur lesquels nous rejetions la responsabilité de notre inaction – l’apathie, l’ignorance, le confort d’une minorité d’entre nous, la corruption des multinationales, les machinations ourdies par les lobbyistes au service de ces mêmes industries – n’étaient pas encore apparus. Nous avions les moyens, mais non. Rappelons qu’il y avait 636 lobbyistes à la COP27, plus nombreux que les organisations écologistes qui luttent contre le réchauffement et la destruction de la planète et ces 636 lobbyistes ont bien fait leur job puisque cette COP27 se termine sans une seule mention de la baisse nécessaire de la production de gaz ou de pétrole. 
Alors que trouveront d’autres nos archéologues du futur ? Ils trouveront dans les archives qu’ils exhumeront que, depuis 1989, il y a eu plus de carbone relâché dans l’atmosphère qu’au cours de toute l’histoire humaine, que la Terre, au moment de la COP27 sponsorisée par les industries les plus polluantes, était aussi chaude qu’elle l’était avant la dernière période glaciaire, il y a 115000 ans, le niveau des océans étaient alors plus haut de 6 mètres. Ils verront que, et nous le savions, qu’en 1990, l’humanité émettait 20 milliards de tonnes de CO2 et qu’en 2022, on prévoyait 40,6 milliards de tonnes d’équivalent CO2 sans parler des émissions de méthane. Et effarés, ils apprendront que si toute l’humanité vivait comme un Qatari, ce pays qui organisa grâce à un système corrompu cette coupe du monde de 2022, il faudrait 9 planètes pour supporter toute cette empreinte carbone.
Ce qui est terrible c’est qu’il semble que la seule alternative qu’il reste ne se trouve que dans l’attente de souffrances encore plus insupportables, que la réalité des destructions envahissent le quotidien des pays riches, afin qu’enfin, peut-être, nous agissions ?
« Si le monde devait crever demain, je planterais un arbre aujourd’hui ». 
Ces mots furent ceux de Donella Meadows qui faisait partie des quatre, avec Dennis Meadows, Bill Behrens et Jorgen Randers, qui ont écrit en 1972 le rapport Meadows intitulé « Les Limites à la Croissance ». Cette étude prospective avait annoncé avec force détails, et sans se tromper, la fin des festivité pour l’humanité. Soit le monde développé réduisait rapidement son empreinte carbone, soit la nature se chargerait de rappeler l’humanité à sa condition. Donella est morte en 2000. Voyant que que rien ne se passait, que rien n’avait été fait pour ralentir la machine prédatrice, elle avait repris la plume avec ses compères et le livre avait changé de titre pour devenir « Beyond the limits (Au delà des limites) ». Là, y furent rajoutés cinq outils indispensables selon eux pour la transition vers la révolution de la durabilité. Pour cela, il fallait promouvoir l’inspiration, l’honnêteté, le travail en réseau, l’apprentissage et l’amour avec un message-clé de ne pas « oublier qu’il existe deux façons de toucher au bonheur. La première est d’obtenir plus – c’est celle après laquelle notre civilisation a couru à perdre haleine – et la seconde, de vouloir moins ». 
N’oublions pas surtout que l’humanité n’est pas confrontée à un avenir prédéterminé mais à un choix. Le choix entre un modèle qui a démontré concrètement les désastres auxquels il mène, un modèle d’un monde sans limites, et un modèle qui intègre le fait que ces limites existent bel et bien, qu’elles sont très proches d’être atteintes, voire partiellement franchies, et qu’il nous faut agir vite et réagir. Qu’il y a de l’argent, de l’énergie, des volontés qui peuvent s’unir pour que l’espoir de la vertu humaine permettent d’enclencher une révolution planifiée de l’empreinte écologique de l’humanité, une révolution de la durabilité vers un monde meilleur pour l’immense majorité d’entre nous et le vivant dans son ensemble. L’anthropologie nous donne à voir des peuples contemporains qui nous offrent d’autres choix collectifs possibles. Ne seraient-ils pas aussi des tremplins pour imaginer d’autres futurs possibles ? 
Dennis Meadows tenta d’aller encore plus loin en parlant de ce « Great Leap », ce Grand Bond, qui permettrait une mobilisation sans précédent des ressources pour activer les cinq leviers sociétaux indispensables à ce changement de modèle que sont l’éradication de la pauvreté, l’éradication des inégalités, l’autonomie des femmes, une alimentation mondiale plus végétale et toujours la décarbonation rapide de l’énergie. Ce changement de modèle passerait évidemment par des aides massives. A l’opposé de l’indigence et l’obscénité de la COP 27, le FMI devrait injecter massivement des aides s’élevant à 1000 milliards de dollars par an dans les nations les plus pauvres. Les pays riches quant à eux annuleraient la dette des pays les plus pauvres et accorderaient à leurs citoyens un « dividende de base universel ». Parce qu’il faut avoir le courage de regarder en face la façon dont les générations précédentes des pays qui se sont appropriés le monde, ont vécu, avec une industrie agroalimentaire qui pollue et détruit massivement, une industrie chimique qui pollue et qui empoisonne tout le vivant, une industrie minière qui pollue et qui scarifie pour des générations la Terre, dans une atmosphère gorgée des émissions de gaz à effet de serre à en crever, un monde d’air pollué, d’eau polluée dans lequel, face à toutes ces prédations et destructions, il ne nous reste plus qu’à crier que « nous tous voulons vivre mieux que ça » ! 
Nous sommes fragiles. Sachons-le. Constatons-le. Survivons-y. Ayons cette force-là. 
Tenir à la vie. Tenir à la justice. Tenir à la beauté. Tenir à la liberté.
D’elles toutes nous viendra le reste.
Dans le monde entier, il faut que la force des fragiles se fasse entendre.
« Nous ne sommes rien, soyons tout »
Une formule trop oubliée. Ensevelie sous les rires des vainqueurs.
Elle reviendra. Revient-elle déjà sans qu’on l’ait en tête.
Les révoltes sont plus logiques que jamais.
Elles ne sont pas muettes.
Elles retrouvent la parole.
Et dans mille langues 
Marteler que la créativité seule peut conjurer nos ruines.

Voilà le temps des Nowakowskismes est terminé pour ce soir, et, c’est avec Gramsci qui nous rappelle dans ses écrits politiques que « les destinées d’une époque sont manipulées au gré des visions limitées, des objectifs immédiats, des ambitions et des passions personnelles de petits groupes agissants, et la masse des hommes l’ignore, ne s’en préoccupe pas. Mais les événements qui ont mûri finissent par éclater et il semble alors que ce soit la fatalité qui emporte tout et tous qu’on l’ait voulu ou non. Certains pleurnichent pitoyablement, d’autre jurent grossièrement, mais personne ne se demande: si j’avais fait mon devoir, est-ce que cela ce serait passé ainsi ? » 

Sources et inspirations
https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/en-toute-subjectivite/en-toute-subjectivite-du-lundi-21-novembre-2022-3785566
https://youtu.be/ZyUSQdLRL9g 
https://basta.media/Philippe-Descola-Une-petite-partie-de-l-humanite-par-sa-gloutonnerie-remet-en-cause-la-possibilite-d-habiter-sur-Terre
https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/en-toute-subjectivite/en-toute-subjectivite-du-mercredi-09-novembre-2022-7010431
https://www.arte.tv/fr/videos/094503-000-A/le-systeme-total-anatomie-d-une-multinationale-de-l-energie/
https://www.ladn.eu/ladn-transition/notre-croissance-repose-sur-lextraction-des-metaux-mais-cela-ne-pourra-pas-durer/
https://reporterre.net/Dennis-Meadows-Il-y-a-deux-manieres-d-etre-heureux-avoir-plus-ou-vouloir-moins
https://www.novethic.fr/actualite/environnement/climat/isr-rse/cop27-les-cinq-principales-annonces-a-retenir-151190.html
https://www.liberation.fr/environnement/climat/six-graphiques-pour-comprendre-lurgence-climatique-et-la-responsabilite-des-pays-du-nord-20221120_PA5WE4DMUJDUZIZOX7B2DPZ7TI/
https://www.arte.tv/fr/videos/106690-000-A/soleil-vert-et-alerte-rouge-quand-hollywood-sonnait-l-alarme/
Perdre la Terre. Nathaniel Rich 
Les limites de la croissance (dans un monde fini). Dennis Meadows, Donella Meadows & Jorgen Randers
Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.6-22112022-17.12/

Nowakowskismes 7.5. Le salut du monde passe par l’état sauvage

Au siège de SpaceX à Hawthorne, en Californie, dans la banlieue de Los Angeles, non loin de l’aéroport international, il y a un bureau. Au mur de ce bureau, il y a deux images géantes de Mars. L’une montre la planète telle qu’elle est aujourd’hui – une sphère rouge, froide et stérile. L’autre représente Mars couverte d’un énorme tapis végétal entouré d’océans, la planète a été réchauffée et transformée pour accueillir des humains. Là dans ce bureau, un individu, dont la fortune est estimée à 240 milliards de dollars, Elon Musk, compte bien en arriver là et ainsi transformer les humains en colons de l’espace. 
Cet individu, les autres patrons, en parlent avec une crainte respectueuse, et les créateurs d’entreprises en herbe de la start-up nation, jusqu’à Nancy où certains font n’importe quoi pour qu’on parle d’eux dans ce bureau de Hawthorne, s’échinent à « faire comme Elon ». Comme toujours, et avec les conséquences terribles sur le monde, c’est ce club de techno-utopistes siliconés, ce mélange d’obsédés d’Ayn Rand et d’ingénieurs intégristes qui prétendent avoir réponse à tout grâce à leur vision du monde hyperlogique, calculée et optimisée, et que nous n’avons qu’à les laisser faire, ils résoudront brillamment tous nos problèmes. Les êtres humains sont défectueux, notre humanité est un fardeau inutile qu’il faut savoir gérer alors, ils ont la réponse, un jour, dans pas longtemps, nous pourrons télécharger notre cerveau dans un ordinateur équipés de programmes qui feront très bien le boulot. 
En attendant, cet individu dans ce bureau et ces images de Mars vend des Tesla Model S de 2,2 tonnes emportant 540 kg de batterie et deux moteurs, des panneaux solaires et des fusées pour qu’une bande de moutons se croyant ainsi faire partie d’une élite à la pointe du progrès se pavane au volant d’une Tesla, en bousillant la planète. En fait, ces entreprises censées sauver le monde vendues et portées aux nues à grand renfort d’une communication sauvage sont plutôt concernées par autre chose que la préservation de la planète et du vivant.
Elon Musk a finalisé l’acquisition de Twitter, le 27 octobre, pour 44 milliards de dollars avec l’aide des qataris et des saoudiens. Depuis, toujours dans cette stratégie du chaos qui le caractérise, il annonce l’instauration d’une version payante du réseau social, ou encore le licenciement de la moitié des effectifs soit trois mille sept cents personnes. Bien sûr, tout ceci doit coller à l’image à assumer du génie difficile et visionnaire dans son exercice du pouvoir solitaire et imprévisible or, tout génie qu’il se veut, il doit obéir aux considérations bassement matérielles de ce monde. Il doit rembourser la bagatelle d’1 milliard de dollars d’intérêts par an à ses créanciers et Twitter est très loin de dégager ces bénéfices. Donc, notre génie a aujourd’hui un besoin urgent de cash. Il a beau être l’homme le plus riche de la planète, il ne peut défier les lois de ce monde, même en s’enfuyant sur une autre planète. 
En fait, dans tout cela, ce qu’on peut voir c’est que « son nouvel empire [est] la nouvelle incarnation d’un complexe militaro-industriel qui, dans le monde des conflits hybrides et des « guerres des perceptions », gagne une dimension cognitive.
Alors, pour ne pas contribuer à cela, cela va sans dire, n’achetez pas de Tesla, et surtout quittons massivement tout cela en rejoignant un réseau qui lui n’est pas à vendre, qui est à la fois interopérable et décentralisé, et surtout Open Source. Ce réseau, c’est Mastodon, un logiciel gratuit et open-source qu’on peut utiliser, copier, étudier et changer comme bon nous semble aux bénéfices de la communauté. Dans les sources que vous trouverez sur mon blog, vous pourrez lire un ensemble de conseils pour votre transition de Twitter à Mastodon, redevenons sauvages !

Bienvenue sur la 3e planète du système solaire ! 
Bienvenue en anthropocène ! 
Bienvenue dans l’état sauvage.  
Dans ce contexte terrible où la quantité d’énergie que nous demande aujourd’hui notre façon de vivre, c’est trois fois ce que la Terre peut produire chaque année, et que ça ne va évidemment pas pouvoir durer longtemps, les Nowakowskismes proposent ce soir de nous tourner vers autre chose, de cesser de penser au bon usage de la Terre comme à un problème exclusivement économique. Avec Aldo Leopold, les Nowakowskismes proposent d’examiner chaque question en termes de ce qui est ethniquement et esthétiquement juste […] et rappellent qu’une chose est juste lorsqu’elle tend à préserver l’intégrité, la stabilité et la beauté de la communauté biotique. Elle est injuste lorsqu’elle tend à l’inverse. Dans le siècle précédant celui d’Aldo Leopold, Henry David Thoreau affirmait que le salut du monde passe par l’état sauvage. Alors ce soir, alors que la question de savoir si « un niveau de vie » toujours plus élevé vaut son coût en éléments naturels, sauvages et gratuits, dans les Nowakowskismes, ce soir, retournons au sauvage parce que, pour nous, la possibilité de voir des oies sauvages, de guetter le retour des martinets tous les étés, celle de trouver sur son chemin des orchidées sauvages, du jolibois, des champignons, celle de marcher sous les branches d’arbres séculaires et de croiser des chevreuils, des envolées d’oiseaux… sont des droits aussi inaliénables que la liberté de parole. Alors retournons au sauvage.

Pas seulement pour échapper au tumulte, à la crasse et au chaos de la machine qui nous broie, pour échapper aux béton-villes qui effacent, avec des murs toujours plus hauts, l’horizon mais aussi pour se confronter de manière aussi immédiate et directe que possible au noyau nu de l’existence, à l’élémentaire et au fondamental socle de pierre qui nous soutient. Il faut être à nouveau capable de regarder et d’examiner un chêne, un morceau de granit, une mésange, une araignée, et de (re)voir ces choses et ces êtres comme ils sont en eux-mêmes, vierges de toute qualité attribuée par l’homme. Peut-être même jusqu’à rêver un mysticisme brut dans lequel l’humain se fond dans le non humain et y s’épanouit toujours intact, individu et discret.
Même si le moindre arpent de Terre jusqu’au coeur de la forêt amazonienne, jusqu’aux canyons gelés de l’Antarctique, a été examiné, photographié, analysé par les yeux froids de ces milliers de satellites en orbite autour de la Terre, il nous faut le tonique de la nature inculte parce que notre existence enfermée dans les villes croupit sans les forêts, sans les prairies, sans les espaces gorgés de vie qui nous entourent. Il nous faut patauger dans la boue, il nous faut nous enfoncer dans les marais, gravir des sentiers, avoir le souffle court et entendre le grondement des êtres qui peuplent le monde, percevoir le bruissement des insectes emplissant un espace plus grand que nos sens. Nous avons oublié de renifler la senteur des roseaux murmurant là où seul quelque oiseau plus sauvage et plus solitaire bâtit son nid, et où le hérisson est tapi. Empressés à tout explorer et tout apprendre, nous ne devons pas oublier pour autant, qu’en même temps, tout doit rester mystérieux et inexplorable, que la la terre et la mer doivent rester infiniment sauvages, non visitées et insondées parce qu’insondables. Nous ne pouvons pas avoir assez de Nature. 
Relever les défis de ces temps, c’est nous retremper à la vue de la vigueur inlassable de cette éternelle jeunesse dont nous ne parvenons pas à repousser son automne et son printemps. Il faut nous retremper à la vue de contours puissants et titanesques, les côtes battues par les vents, la solitude avec ses arbres vivants et ses arbres morts, les nuages chargés de tonnerre, la pluie, les vents. Il nous faut voir nos bornes dépassées, abattre les frontières artificielles de nos vies de prisonniers, pour, dans le vivant, librement errer sans jamais nous perdre. Alors aventure doit être le nom qu’il faut préserver. Ce mot a été détourné de son sens. Il a été estropié d’avoir servi de fourre-tout. C’est un mot qu’il faut maintenant retourner, arracher comme un vêtement dans lequel se sont drapés les apôtres de la  croissance, et du voyage sur catalogue, les accros aux émissions déversées dans les tuyaux médiatiques et les adeptes de la photo qui recueillera le plus de pouces levés dans le vide stérile des réseaux numériques programmés pour délivrer un bonheur artificiel et vide. 
Alors qu’il ne devrait jamais y avoir d’autre raison au voyage, à l’évasion, au retour au sauvage que celle de mesurer exactement ses propres incompétences. Retourner au sauvage, ce serait ainsi un acte de résistance incroyable, un acte de refondation de la liberté individuelle et publique tellement ensevelie sous les couches de tyrannie de la traçabilité et de la croissance. Revenir au sauvage, ce sera alors de redécouvrir la liberté, non d’être tracé, mais la liberté d’être en toute discrétion, par la possibilité d’être sous les radars, d’être, comme l’exprime Alain Damasio et plus tard Cynthia Fleury et Antoine Fenoglio, furtifs. Il s’agira alors de reconquérir ce droit d’agir et de transformer le monde sans subir la domination et la confiscation incessante de la décision politique. Être furtifs, être « into the wild » comme le décide Christopher McCandless, être en danger pour posséder en partage, et ainsi faire surgir le réel dans les interstices du non visible. « Faire de l’angle mort le lieu de vie », redécouvrir un instinct vital afin d’être pionniers d’un futur plus réflexif et plus critique que celui promis par le techno-monde et ainsi investir un point singulier de l’espace-temps, un lieu où tout individu y ayant vécu, y vit, y vivra, y est présent indéfiniment pour y croiser « des choses datant d’un passé enfoui et qui dépassent […] dans le présent, des compromis dont les portails ne mènent nulle part, sinon dans un néant suggestif », tout en étant « libre de faire les choses les plus scandaleuses uniquement parce que [les] actes étaient déjà décidés dans ce que les autres appellent le futur, et parce qu’il n’y pas le choix ». Un espace qui libère du mirage confortable de cette société de l’enfermement, et propose une issue. 
Pourquoi cela ? Parce qu’« on nous a inoculé, pour des fins d’enrichissement, des goûts et des désirs qui n’ont pas de racines dans notre vie physiologique profonde, mais qui résultent d’excitations psychiques ou sensorielles délibérément infligées. L’homme moderne s’enivre de dissipation, d’abus de vitesse, d’abus de lumière, d’abus de toniques, de stupéfiants, d’excitants… ». Parce qu’avec l’émergence de cette modernité, l’espèce humaine s’est alors considérée comme détachée du vivant, du sauvage, lequel devient un arrière-plan ou un décor vide et artificiel baptisé nature. Ce décor, cette nature en décor, n’est alors que le prototype de nos fonds d’écran, de l’arrière-plan de la photo à aimer sur un réseau social, de l’endroit de la planète qui fera le plus de j’aime et de commentaires auprès de vos « amis ». En fait, depuis trop d’années, nous avons coupé un à un tous les fils qui nous reliaient au vivant, qu’il soit végétal ou animal. Mais plus encore, depuis trop d’années, nous avons brisé les liens qui nous relient au vivant en nous-même, nous nous sommes privés du vif qui devrait être le moteur de notre être dans ce monde. Il y a encore un siècle, donc il n’y a pas si longtemps que cela dans l’histoire de notre espèce, nous ramassions du bois, nous cultivions nos jardins collectifs ou individuels, nous nous déplacions à pied, …. nous possédions tout un tas de compétences que nous avons perdues par l’appauvrissement de nos vies, et tout cela rendait nos corps et nos esprits plus vifs. Emprunter ce chemin de retour au sauvage sera alors le moyen de redonner un but à nos vies, et donner à ce vivant qui est en nous le plus d’intensité et le plus d’ampleur possible. 
Par nos corps, leur vitalité intrinsèque, leurs ascendances animales héritées de millions d’années d’évolution et que nous avons en commun avec des milliers d’espèces, par nos corps et leur porosité à l’air, aux odeurs, au toucher, l’indispensable de l’eau, les sens du froid et chaud, la puissance d’action et d’écoute, revenons au sauvage. En re-modelant nos modes d’attention au monde stérilisés par les écrans, les smartphones greffés dans les paumes, EarPods implantés dans les oreilles, en ravaudant ce qui nous relie à ce qu’on perçoit et ce qu’on pense, revenons au sauvage afin que nos muscles, notre chair et nos neurones entrent en résonance, et que nous tissions sans cesse en nous et hors de nous notre rapport au vivant. Tout simplement, restaurer notre capacité de regard et de retour vers le non-humain conduit à voir que tout progresse, tout communique, tout évolue, et que tout redevient mystérieux. Ceci permettra de réfléchir à ce qui nous rend réellement libre, afin de nous inciter à troquer la contemplation passive pour l’action en vue de recouvrer cette liberté, de faire rayonner et vivre les concepts et ainsi rendre concret ce retour au sauvage. « Nous écrirons l’âme de toutes les fleurs et, des instants éphémères de tous les chants de tous les oiseaux, [en] tissant un réseau d’éternité et de métamorphoses perpétuelles » afin d’éprouver ce don d’être vivant dans toute son ampleur, avec l’apprentissage, les errances et les rencontres que cela suppose. Éprouver ce don d’être vivant pour se tenir à nouveau dans le sauvage, se tenir dans l’ouvert. 
Et pour finir, une dernière petite échappée. Changement climatique, numérisation effrénée, accélération de tous les échanges… Dans cette époque de bouleversement global, dans cet océan d’instabilité, nous devons apprendre à nous « raconter » sur le mode de l’ognosie à la manière d’Olga Tokarczuk, prix Nobel de littérature 2018. L’ognosie désigne « la capacité à voir le monde comme un tout intégral », à « synthétiser et [à]associer des faits apparemment sans lien », à créer des « ponts », des coutures et des « soudures ». Cette approche dite « ultra-synthétique » est pensée comme un remède à notre tendance à « voir toute chose de manière isolée » à commencer par nous-mêmes. Acteurs noyés dans un monde qui nous échappe, nous devons devenir des « narrateurs », capables de tisser de nouveaux récits dans un ravaudage des trous dans la toile, tout en tracés, boucles, noeuds et pistes qui se croisent. Dans le dictionnaire de « nouveaux mots » dont nous devons nous doter pour affronter tout cela, l’ognosie est une des premières pierres de cette conversion narrative. N’oublions pas que l’essentiel de toutes les relations à la terre demandent un investissement en termes de temps, de réflexion, de talent et de foi, bien plus que d’investissement financier. Dans l’usage de la terre, on est ce que l’on pense.
Parce qu’« il faut [pour cela] arracher la joie aux jours à venir. Dans cette vie crever c’est pas difficile. 
Réaliser la vie c’est bien plus difficile. »
Crever ce n’est pas difficile, quand le plus gros pollueur plastique de la planète, responsable de 10 % de tous les emballages plastiques jetés dans le monde est le sponsor de la COP 27, mais AUSSI partenaire de la coupe du monde de foot au Qatar qui arrive dans 10 jours ! La totale ! 
Crever n’est pas difficile !

Voilà le temps des Nowakowskismes est terminé pour ce soir, et, c’est avec ces quelques mots de Blaise Cendrars que nous nous laissons parce que « Toute vie n’est qu’un poème, un mouvement. Je ne suis qu’un mot, un verbe, une profondeur, dans le sens le plus sauvage, le plus mystique, le plus vivant ».

Sources et inspirations
Conseils transition Twitter ⇒ Mastodon https://mypads2.framapad.org/p/twitter-mastodon-9c2lz19ed
https://joinmastodon.org/fr
https://reporterre.net/Non-la-voiture-electrique-n-est-pas-ecologique
https://www.telerama.fr/debats-reportages/elon-musk-c-est-un-peu-le-joker-de-batman-un-anar-de-droite-qui-pointe-nos-propres-failles-7012812.php
https://le1hebdo.fr/journal/numeros/397/l-avenir-selon-elon-musk.html Almanach d’un comté des sables. Aldo Leopold
Walden ou la vie dans les bois. Henry David Thoreau. 
Désert solitaire. Edward Abbey
Ce qui ne peut être volé. Charte du Verstohlen. Cynthia Fleury et Antoine Fenoglio
Jerusalem. Alan Moore
https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/en-toute-subjectivite/en-toute-subjectivite-du-mercredi-09-novembre-2022-7010431 
Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.5-09112022-13.13/

Nowakowskismes 7.4. Notre meilleur des mondes

« Entre la CAF et vous, il n’y a qu’un clic ». 
Voilà ce que l’on pouvait lire sur une affiche de la CAF cette année. Le sous-titre n’en est pas moins inspirant : « Accédez à tous les services de la CAF 24h/24 ». Voilà le rêve, l’utopie afin atteinte et appelée de tous nos voeux, l’accès aux prestations sociales à toute heure du jour et de la nuit. Mais la réalité est tout autre, ces slogans sont toujours l’habillage d’une réalité terrible, conséquence d’une informatisation à outrance au service d’une exclusion sociale calculée et industrialisée.
Déjà, la généralisation des démarches en ligne s’accompagne surtout d’une réduction des capacités d’accueil physique alors que nous savons tous que ce mode de contact est essentiel pour les personnes en situation de précarité. Mais le pire est caché dans les recoins de l’algorithme que la CAF a mis en place pour prédire quels allocataires sont « (in)dignes » de confiance et doivent être contrôlés. Ce « bel » outil est chargé de donner une note, en fait un score, à chaque allocataire, censée représenter le « risque » qu’un allocataire, forcément un resquilleur en puissance puisqu’il est pauvre, bénéficie indûment d’aides sociales. Ce « bel » outil, cet algorithme de scoring vient ainsi servir une politique bien rodée aujourd’hui, à savoir le harcèlement institutionnel des plus précaires.
Algorithme de la honte, il est nourri des centaines de données dont la CAF dispose sur chaque allocataire. Il évalue en continu leur situation afin de classer, de trier, via l’attribution d’un « score de risque », mis à jour mensuellement, et ainsi utilisé par les équipes de contrôleurs de la CAF pour sélectionner celles et ceux devant faire l’objet d’un contrôle approfondi. Cet algorithme de la honte discrimine délibérément les précarisés en s’appuyant sur des données  que ceux qui ont conçu cet algorithme associent à un risque élevé d’abus. Ainsi, parmi les paramètres impactant négativement la note d’un allocataire, on va trouver  le fait d’avoir des revenus faibles, ou encore le fait d’être au chômage ou de ne pas avoir de travail stable, mais aussi le fait d’être un parent isolé (rappelons au passage que 80% des parents isolés sont des femmes) et de dédier une part importante de ses revenus pour se loger, et bien sûr, le fait d’avoir de nombreux contacts avec la CAF (pour celles et ceux qui oseraient trop souvent demander de l’aide). 
Et ce n’est pas tout. D’autres paramètres comme le lieu de résidence, le type de logement, le mode de contact avec la CAF (par téléphone, par mail…) ou tout bonnement le fait d’être né hors de l’Union Européenne sont utilisés sans que l’on ne sache précisément comment ils affectent cette note. Il est alors facile d’imaginer le sort que réservera cet algorithme à une personne étrangère vivant en banlieue défavorisée. 
Voila comment, depuis 2011, la CAF organise une véritable chasse numérique aux humains les plus défavorisés dans un régime de sur-contrôle massif des personnes pauvres, étrangères et femmes élevant seules un enfant. 
Nombreux parmi nous sont ceux qui s’offusquent du système chinois ? Ben regardez plutôt dans votre propre maison dans laquelle le numérique a modifié en profondeur le contrôle lui-même. 
Désormais tourné vers l’analyse massive et indécente des données personnelles des allocataires, ce système installe un droit d’accès tentaculaire et intrusif aux contrôleurs de la CAF. Ainsi, l’accès aux comptes bancaires, l’exploitation des données détenues par les fournisseurs d’énergie et les opérateurs de téléphone, la complicité des employeurs et des commerçants et bien sûr tout ce qui est transmis par toutes les autres institutions comme Pôle emploi, les impôts, les caisses nationales de la sécurité sociale…, tout cela fait que le contrôle s’est transformé en une véritable mise à nu numérique, une humiliation permanente où chacun doit accepter de justifier le moindre détail de sa vie. Ces milliers de traces numériques sont mobilisées pour nourrir un contrôle où la charge de la preuve est inversée, le « score de risque » attribué étant la preuve de la culpabilité et refuser de se soumettre à cette transparence est interdit sous peine de suspension des allocations. 
Ceci ne vous rappelle pas quelques dystopies qu’on ne pensait rencontrer que dans des récits imaginaires ? Et bien non, la CAF l’a fait ! 

Bienvenue en France en 2022. 
Bienvenue en anthropocène ! 
Bienvenue dans notre meilleur des mondes 

Ce soir les Nowakowskismes reviennent par quelques exemples sur le capitalisme de surveillance, ce système qui, en priorisant la maximisation des profits, le pouvoir par dessus tout, matinées de « c’est bon pour vous »transforme nos comportements individuels et collectifs en données permettant de revendre la prédiction et la manipulation de nos comportements futurs. Pour ce faire, des méga-entreprises essaient d’établir des monopoles sur des outils numériques qui maximisent l’appropriation et la monopolisation de notre attention et Amazon en est une et voyons donc plutôt ce qu’il en est, dans cette petite histoire qui n’est toujours pas une dystopie.

Aujourd’hui les Nowakowskismes vous font visiter la maison du futur, la maison du bonheur selon Amazon. Et, je suis sûr que vous ne savez pas à quel point Amazon souhaite votre bonheur, votre confort, votre bien-être dans chaque moment de votre vie jusque dans les plus intimes. Pour cela, Amazon vous apprend, et pour vous apprendre, comme pour la CAF, il lui faut collecter le maximum de données, partout, tout le temps. Bien sûr, Amazon affirme que toutes ces informations personnelles contribuent ainsi à alimenter ce qu’ils appellent « l’intelligence ambiante » et ainsi vous permettre de vivre bienheureux dans votre maison intelligente. Comme toujours la réalité dépasse les fictions, celles de Philip K. Dick ou de Ray Bradbury, et on a de quoi se pincer quand on voit à quel point c’est le cas. Amazon, dans un cauchemar de surveillance domestique, fabrique ou a acquis plus de deux douzaines de types d’appareils et de services domestiques s’installant du garage à la salle de bain en passant pour tous les lieux d’intimité d’une maison. Tout ce bestiaire d’Amazon contribue à élaborer un profil détaillé de vous qui permettra à Amazon de vous connaître mieux que vous ne vous connaissez vous-même. Alors prêts pour la visite ? 
On commence par les enceintes connectées Echo. Elles sont les oreilles et la bouche de votre assistant vocal Alexa. Réveillées quand vous les appellerez par leur prénom, Alexa, elles peuvent diffuser de la musique, répondre à vos questions, faire des achats et contrôler d’autres appareils. Mais ce n’est pas tout, Alexa collecte tous les enregistrements audio via un microphone qui, lui, est toujours allumé. Elle conserve ainsi tous les identifiants vocaux pour différencier et reconnaître les utilisateurs. Elle détecte les toux, les aboiements, les ronflements et tous les autres sons émis dans la maison. Elle enregistre la consommation de musique et d’actualités, l’activité et la température dans la maison et détecte la présence des personnes par ultrasons. Bien sûr, Amazon propose des contrôles de confidentialité comme par exemple, un bouton de mise en sourdine du microphone physique, mais en réalité, et ce n’est pas surprenant, il est très facile de l’activer par inadvertance. 
Echo-Alexa peut aussi être dotée d’une caméra et d’un écran afin de passer des appels vidéo, de permettre l’affichage des recettes et le partage d’informations familiales. Ainsi ce système offre à Amazon une autre vue de votre maison. Sur certains modèles, la caméra détecte les mouvements ou les visages et conserve les détails des visages captés. Echo collecte ainsi les données issues des systèmes de reconnaissance faciale, il enregistre la vidéo des zones dans le champ de la caméra, enregistre la façon dont on interagit avec l’écran et détecte les alertes des détecteurs de fumée, les éventuels bris de vitres ou toutes sortes d’autres activités. Bien sûr tout ce système utilise toutes ces données pour cibler les publicités diffusées sur Amazon. Et, comme il faut pouvoir être partout, pour vous accompagner et prendre de soin à tout moment, il existe un mini haut-parleur que vous pourrez mettre dans la voiture et amener Alexa partout avec vous et révéler ainsi votre lieu de travail, où vous faites vos courses, jusqu’à vous suivre dans tous vos déplacements et caractériser le conducteur que vous êtes.  
La panoplie peut être complétée par Fire TV ou le téléviseur Omni qui vous permettront de regarder les programmes vidéos d’Amazon bien sûr et des autres diffuseurs. Le téléviseur Omni doté microphones pourra ainsi parler à Alexa, et sera doté des capteurs lui permettant de s’allumer quand quelqu’un entre dans la pièce. Comme vous pouvez vous en douter, pour votre confort, tout cela aura accès et enregistrera tout ce que vous regarderez parce que c’est important de connaître vos centres d’intérêts, vos opinions politiques, vos joies et vos peines.
Si vous décidez de lire un peu, rien de mieux que le Kindle ou la tablette Fire. Pensés pour être l’alternative d’Amazon à l’iPad d’Apple, vous pourrez, confortablement installés, lire des livres, utiliser des applications ou vous divertir. Kindle saura où, quoi et quand vous lisez, jouez et regardez ces programmes. Mieux encore, Amazon saura exactement à quelle vitesse vous lisez et jusqu’où vous êtes réellement allé dans votre dernier roman. 

« Les données permettent, améliorent et personnalisent les fonctionnalités et les expériences dont bénéficient nos clients », déclare le porte-parole d’Amazon.

Alors pour bénéficier de conditions optimales pour lire et vivre dans votre maison Amazon, il vous faudra installer le thermostat intelligent qui vous permettra de régler la température idéale tout en optimisant la consommation d’énergie en contrôlant à distance votre chauffage ou votre climatiseur.
Amazon pourra ainsi savoir si vous êtes à la maison, si vous êtes absents ou simplement encore endormi. Et là, Alexa, connectée comme elle l’est, veillera à ce que les lumières s’éteignent à l’heure fixée, qu’elles puissent être commandées vocalement ou automatiquement par l’action d’un autre capteur tout cela pour en déduire vos habitudes et rituels quotidiens, votre consommation d’énergie et plus encore.
Pour que vous n’ayez pas à vous préoccuper de la propreté de votre maison Amazon, il y aura bien sûr l’aspirateur Roomba qui sera chargé de parcourir automatiquement votre maison pour la garder propre. Amazon a dépensé sans compter pour votre confort en achetant Roomba avec 1,7 milliard de dollars.
L’aspirateur équipé de sa caméra identifie les obstacles et connaît très bien la disposition des pièces et des meubles, ainsi que la fréquence de vos séances de nettoyage. La qualité de l’air intérieur de votre maison Amazon sera mesurée en permanence ce qui permettra d’activer automatiquement un ventilateur ou un purificateur à proximité si la qualité de l’air baisse à partir des mesures des taux de particules, de composés organiques volatils, de monoxyde de carbone, d’humidité et de température, le tout stocké pendant 30 jours.
Et pour que l’expérience de la vie de confort et de bien-être soit parfaite dans la maison Amazon, Alexa est toujours là même dans les moments et les lieux d’intimité ultime. Alexa peut paramétrer jusqu’à vos toilettes, pour que la température, l’atmosphère, la diffusion de parfum et l’ambiance correspondent exactement à vos attentes. Rien ne doit échapper pour que votre vie ne soit que bonheur.
Et avant de sortir des toilettes, n’oubliez pas de vous laver les mains ! Le distributeur de savon intelligent distribue automatiquement du savon, allume une minuterie de 20 secondes et peut piloter un haut-parleur Echo pour diffuser des chansons ou des blagues pendant que vous vous lavez. Bien sûr les données associées sont collectées, vous vous lavez les mains, vous ne vous lavez pas les mains , pour des usages futurs, par exemple en temps de pandémies et surveiller si les gestes barrières sont bien respectés. 
Pour cela, vous ne quitterez pas le bracelet de suivi de santé Halo équipé d’un microphone et d’une application qui vous informera en permanence sur votre état de santé en collectant votre activité et vos déplacements, votre rythme cardiaque, mémorisant vos habitudes de sommeil, enregistrant votre voix pour analyser le ton employé, stockant des images de votre corps pour en estimer le taux de graisse corporelle, analysant votre consommation alimentaire, vos préférences et les listes de courses.
Vous serez dans la maison et entre les mains bienveillantes et guérisseuses d’Amazon qui veut devenir votre médecin ou du moins votre coach de vie en s’appuyant sur les techniques issues de l’intelligence artificielle accessible moyennant un abonnement médical et une pharmacie Amazon. Pour cela, vous vous adresserez à One Medical, le fournisseur national de soins primaires par abonnement s’appuyant sur des technologies pour proposer des services de soins et de eSanté. Besoin de médicaments, c’est avec Amazon Pharmacy qui à partir des ordonnances, expédiera jusqu’à votre maison Amazon les médicaments fournis par PillPack, la pharmacie en ligne.
Amazon s’occupe de tout, jusqu’à la santé de votre corps, dernière frontière pour en matière de données pour Amazon. Alors que vos informations de santé sont couvertes par une loi fédérale sur la confidentialité, les entreprises comme Amazon cherchent par tous les moyens de contourner ses limites en convainquant les gens d’accepter de partager leurs données personnelles pour se soustraire à la loi.
Vivre dans la maison Amazon, c’est bien sûr s’y nourrir et là aussi tout est prévu. Elle sera équipée de Dash, les étagères intelligentes intégrées dans votre garde-manger. Dash surveille vos stocks de nourriture et, si vous êtes à court d’un produit, Dash passe automatiquement la commande. Et tout va bien puisqu’Amazon a acheté, en 2017, pour plus de 13,7 milliards de dollars, la chaîne d’épiceries afin de proposer aux membres Prime la livraison d’épicerie à domicile.
Amazon connaîtra ainsi bien mieux votre style de vie et sera encore plus à même de vous rendre heureux. Encore plus heureux, parce que vous pourrez alors demander à Alexa de se connecter au micro-ondes WiFi et de réchauffer votre repas en respectant vos préférences et les recettes.
Après un bon repas préparé avec amour par Amazon, vous pourrez aller vous coucher sous la surveillance bienveillante de Halo Rise, la lampe de chevet qui va vous aider à suivre vos cycles de sommeil, à analyser votre activité nocturne, votre respiration, vos mouvements, et à vous réveiller en douceur grâce à la luminothérapie prêt à interagir avec tous les autres amis Amazon.
Pour que vous dormiez sur vos deux oreilles Amazon a bien sûr tout prévu pour votre sécurité dans ce monde anxiogène. Votre maison sera équipée de caméras de sécurité en ligne dotées de projecteurs qui s’allument lorsqu’un mouvement suspect est détecté. Vidéo, Audio et photos en direct et enregistrés de l’extérieur ou de l’intérieur de votre maison, radar pour détecter et identifier l’activité, état des appareils connectés, toutes ses données, environ 25000 variables, sont stockées et ainsi exploitées pour sécuriser votre cocon. À cela s’ajoute la sonnette Ring, acquise par Amazon en 2018. Équipée de minuscules caméras, elles vous permettent de diffuser en direct, d’enregistrer et d’interagir avec quiconque se trouvant à votre porte, même si vous n’êtes pas chez vous. La police pourra bien sûr avoir accès à tous ces clips vidéos puisqu’Amazon les fournit sans avoir besoin de l’autorisation des propriétaires, parce qu’Amazon s’occupera bien de vous. Tout cela sera interconnecté dans un système de sécurité global en réseau reliant le réseau des alarmes,  les caméras Ring et pouvant automatiquement demander l’aide de la police ou d’autres services d’urgence.
Et pour les prochaines mises à jour de votre maison, vous pourrez disposer des performances du Drone Ring Always Home Cam, un drone domestique équipé d’une caméra qui vole à l’intérieur de votre maison pour vous permettre de voir ce qui se passe quand vous n’êtes pas là. Et si ce n’est pas suffisant, le robot Astro se promènera en permanence dans votre maison enregistrant, écoutant, détectant tout événement anormal tels que des bris de verre, des émanations de fumée ou analysant la présence de visiteurs ou d’intrus par reconnaissance faciale. Avec ses grands yeux, Astro est tout mignon mais terriblement efficace, c’est le point culminant des capacités de surveillance d’Amazon.
Pour que tout cela fonctionne de façon optimale, la maison sera équipé du routeur Wi-Fi Eero, une des dernières acquisitions d’Amazon. Eero est un système de routeur maillé qui permet une couverture réseau jusque dans les moindres recoins de votre maison, jusqu’au garage protégé par la porte dotée de l’Amazon key qui vous permet d’ouvrir et de fermer votre porte de garage sur Internet et de partager l’accès pour les livraisons de colis via le service Key d’Amazon.
Bien sûr Amazon dit qu’il ne « vend » pas vos données. Des données aussi massivement amassées qui semblent inutiles ou anodines aujourd’hui pourraient avoir l’air bien différentes demain après avoir été ré-analysées, volées ou transmises à un gouvernement ou un régime autoritaire. Regardez ce qui se passe aux USA comment les données provenant des applications de suivi des règles menstruelles peuvent être utilisées par ceux qui veulent interdire l’avortement, et a fortiori depuis l’arrêt de la Cour Suprême contre arrêt Roe v. Wade. L’histoire montre largement que les sociétés et les régimes ne sont pas immuables. A chacun d’entre nous de décider dans quelle société nous souhaitons vivre. Un meilleur des mondes selon Amazon et ses amis, un monde fait selon des modèles rejetant toutes les libertés fondamentales, un monde où on se pense libre en vivant en troupeau sous surveillance permanente de « machines d’amour et de grâce » ou un monde, fait du vivant, de pensée, de liberté, d’harmonie dans le vivant nous rassemblant en permettant de dépasser ce qui peut nous séparer. 
Rappelons juste que les deux tiers des Américains qui achètent sur Amazon possèdent au moins un des gadgets dont je viens de vous parler.

Avant de finir, quelques bonnes autres nouvelles de ce meilleur des mondes. Dans une étude sur la fonte des glaciers, dévoilée dans Libération, les scientifiques ont calculé que depuis 1950, les glaciers des Pyrénées ont perdu 90 % de leur superficie. Il n’en reste plus que 23 sur les 44 recensés en 2000. Cette année le glacier d’Ossoue, le plus haut des Pyrénées, a perdu plus du double de son épaisseur par rapport à la fonte moyenne des 20 dernières années.
Cette disparition touche aussi les Alpes françaises, où la fonte serait trois fois plus importante que d’habitude. Le glacier de l’Argentière, le second plus grand des Alpes, a perdu du volume dans des proportions quasi-similaires à son confrère pyrénéen. À terme, il ne pourra plus alimenter le barrage hydroélectrique qui dépend de lui.
À cause de la hausse des températures, on estime que d’ici la fin du siècle, l’intégralité des glaciers de ces montagnes auront disparu ou seront proches de l’extinction. En fait, en France, selon de nouvelles projections, le réchauffement climatique s’annonce pire que prévu. La France se réchauffe plus vite et plus intensément que le reste du monde ! Un réchauffement jusqu’à 50% plus vite que prévu et qui pourrait atteindre jusqu’à 3,6 à 6,7 degrés d’ici 2100 par rapport au début du XXᵉ siècle.

Voilà le temps des Nowakowskismes est terminé pour ce soir, et, avec Friedrich Hölderlin dans son poème Hyperion. « Vous déshonorez, vous démolissez, partout où elle vous tolère, la patiente nature, et cependant elle continue de vivre d’une éternelle jeunesse et vous ne parvenez pas à repousser son automne et son printemps, et son éther, vous ne le corrompez pas. Ah, faut-il qu’elle soit divine, pour que vous puissiez détruire sans que cependant elle vieillisse, ni que le beau cesse, malgré vous, d’exister ! »

Sources et inspirations
https://www.washingtonpost.com/technology/interactive/2022/amazon-smart-home/?itid=sf_technology_article_list
https://www.laquadrature.net/2022/10/19/caf-le-numerique-au-service-de-lexclusion-et-du-harcelement-des-plus-precaires/ https://reporterre.net/Les-glaciers-pyreneens-ont-perdu-90-de-leur-superficie
https://www.lemonde.fr/planete/article/2022/10/20/en-france-le-rechauffement-climatique-s-annonce-pire-que-prevu-selon-de-nouvelles-projections_6146566_3244.html
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-journal-des-sciences/climat-la-france-se-rechauffe-plus-vite-que-prevu-1357594
https://www.telerama.fr/debats-reportages/droit-a-l-avortement-aux-etats-unis-smartphones-et-applis-se-retournent-contre-les-femmes-7010524.php
Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.4-24102022-16.46/

Nowakowskismes 7.3. How small a thought it takes to fill a whole life!

Vendredi 7 octobre, quatre arrêtés ministériels autorisent à nouveau les formes traditionnelles de chasse aux alouettes des champs, dans les départements de la Gironde, des Landes, du Lot-et-Garonne et des Pyrénées-Atlantiques jusqu’au 20 novembre. Ces techniques supposent de piéger les oiseaux à l’aide de cages tombantes (les matoles) ou de filets horizontaux (les pantes). Encore un cadeau inacceptable fait aux chasseurs par le gouvernement, alors que l’alouette a perdu plus de la moitié de ses effectifs européens depuis 1980 et près du quart de sa population française au cours des vingt dernières années. Cette autorisation gouvernementale contrevient à la réglementation européenne, notamment la directive oiseaux de 2009, qui interdit la capture massive d’oiseaux sauvages (sauf dérogation).
On continue ? 
Lions, buffles, impalas, girafes… Toutes ces espèces cohabitent au sein des aires protégées du Burigi-Biharamulo, en Tanzanie. Or, TotalÉnergies prévoit de faire passer, dans cette région riche en biodiversité, le projet East African Crude Oil Pipeline (EACOP), l’oléoduc chauffé le plus long du monde. Long de 1443 kilomètres à travers l’Ouganda et la Tanzanie, partant de deux zones d’exploitation pétrolière au niveau du lac Albert, en Ouganda, il débouchera dans l’océan Indien, en Tanzanie.
En Tanzanie, EACOP traversera trente-cinq cours d’eau, ainsi que le bassin du lac Victoria sur près de 400 kilomètres. Le Lac Victoria est le deuxième plus grand lac d’eau douce au monde et constitue l’une des principales sources du Nil. On estime que près de 40 millions de personnes en dépendent. EACOP traversera également la vallée du Grand Rift, une région à forte activité sismique qui s’étend sur plusieurs pays d’Afrique de l’Est. 
En matière de pollution, n’oublions pas que le nettoyage de cet oléoduc chauffé, je le rappelle, risque de générer des déchets dangereux contenant notamment du benzène, une substance cancérigène pour les humains.
Les risques de fuites et de pollution concernent plus particulièrement une zone jusqu’ici moins documentée : celle du port de Tanga. C’est là, le long de la côte tanzanienne, face à l’océan Indien, qu’un terminal géant de stockage ainsi qu’une jetée de chargement doivent être construits pour permettre au pétrole d’être envoyé dans le monde entier. Le volume estimé ? Jusqu’à 1 million de tonnes de pétrole par vingt-quatre heures transiteront par ce terminal. Rappelons juste que non loin du port de Tanga se trouvent plusieurs aires marines protégées, dont​​ le parc marin des Cœlacanthe Tanga, la réserve de Pemba-Shimoni-Kisite et l’île de Pemba, dans l’archipel de Zanzibar. 
Sur le champ des droits humains, on retrouve toute la panoplie de leur négation, sous-évaluation des terres compensées, formulaires signés sous la contrainte, manque d’informations, délais de versement plus longs que prévu accompagnés de restrictions dans l’usage des terres… avec un plus en Tanzanie, aucune ONG ni aucun journaliste ne peut enquêter officiellement sur le terrain. 
Côté français, le 12 octobre, TotalÉnergies était sur les bancs du tribunal judiciaire de Paris, face à six ONG. C’est le premier procès sur le fond d’EACOP, certainement le premier pas dans le combat contre ce projet débile, écocidaire et néocolonial, et tous les autres, qui comme toujours auront des impacts désastreux sur les plans humain, écologique et climatique.

Ce soir les Nowakowskismes, jettent un oeil sur l’extérieur. Parce que selon une étude récente du Manhattan College à New York, alors que 71 % des mères jouaient dehors chaque jour quand elles étaient petites, seuls 26% de leurs propres enfants en font autant. On y voit une société dans laquelle nous sommes en train de créer une génération voire une civilisation du «cocon». Une civilisation qui fait de l’extérieur un espace privilégié des virus, de l’insécurité, du froid, du danger, un extérieur qui perdrait de plus en plus sa valeur exploratoire, son potentiel d’aventure et de découvertes, sa promesse d’émancipation et de liberté.
Alors comment faire naître une génération qui protègera la planète si celle-ci est déconnectée de la nature ? Une autre étude récemment publiée par l’Université de Hong Kong et l’Université d’Auckland en Nouvelle-Zélande a démontré que les enfants qui entretenaient un lien plus étroit avec le vivant étaient moins anxieux, moins hyperactifs et présentaient un comportement prosocial.
Alors avec Alexandre Dumas voici quelques recommandations claires rappelant que « les enfants devraient vivre au grand air, face à face avec la nature qui fortifie le corps, qui poétise l’âme et éveille en elle une curiosité plus précieuse pour l’éducation que toutes les grammaires du monde. » 
Alors ce soir et comme tous les soirs, avec les Nowakowskismes, ouvrons grand les portes et les fenêtres sur le grand dehors et habitons-le et surtout ne le laissons pas à ceux qui le détruisent. 

« La porte du feu nucléaire est ouverte depuis le 24 février 2022 en Europe et à ce jour, elle n’a pas été refermée ». 
Quelques mots qui traversent des temps et des événements que jamais nous aurions pensé vivre ou revivre. Un dictateur bouffi et microgénitomorphe clame du haut de son insignifiance qu’il ne bluffe pas et qu’il peut décider de balancer sur le monde ses grosses ogives nucléaires, reflets destructeurs et débiles du minable impuissant qu’il est. 
Ainsi, lorsque survient une guerre industrielle, totale et à caractère génocidaire comme celle qui se déroule en ce moment sur le sol ukrainien et menace de déborder le cadre dans lequel les médias s’évertuent à l’enfermer quotidiennement, il faut rester vigilant et ne jamais détourner le regard de ces champs de bataille où des dizaines de milliers de cadavres sont en train de se décomposer, où les témoignages des exactions de l’armée russe affluent et grossissent le flot des horreurs de ce monde. On peut aussi se demander par quels enchaînements de faits, par quelles compromissions économiques et politiques, par quels glissements progressifs de la défense des intérêts des uns et des autres, cette guerre d’agression débutée en 2014, s’est ainsi aggravée et vient rajouter une couche de désespoir, de misères, de privations, de peurs, de dégradation de la planète, … dans ce monde qui n’en manque pas.
Tenter de rendre compte au moins partiellement de cela entraîne une nécessité, celle de porter un regard rétrospectif sur ce qui s’est passé durant ces trois dernières décennies. Il y a certainement un réel et inédit danger d’emploi des armes nucléaires dans la guerre en cours dont les dimensions sont contemporaines du fait que le monde est en train de changer, profondément. Il y a certainement un réel danger d’oublier l’histoire permettant ainsi le retours des âges nauséabonds de son histoire par la propagation de la peste brune et fasciste partout en Europe jusqu’à la nostalgie des régimes autoritaires et liberticides. Ce monde de début de XXIè siècle est même en plein bouleversement, ce qui, toute analogie simpliste mise à part, fait bien sûr penser aux débuts du XXe siècle que beaucoup ont très certainement oubliés. En effet, c’est bien d’une reconfiguration des rapports de forces entre impérialismes et de ses conséquences civilisationnelles dont il s’agit, de montée des nationalistes et du repli sur des valeurs fantasmées de l’identité, ce qui nous conduit à voir se multiplier tous ces multiples états d’exception (climatique, écologique, sanitaire, économique, sécuritaire…) combinés à de multiples formes de « totalitarisme démocratique » et de retours du nauséabond. Juste quelques exemples. En France, le parti créé il y a 50 ans par un waffen SS, Pierre Bousquet, et JM Le Pen, a investi l’assemblée nationale. En Italie, une fasciste déclarée, Georgia Meloni, affichant clairement son admiration pour Mussolini, prônant une société rétrograde, prend la tête du gouvernement. A cent ans de distance de la Marche sur Rome de Mussolini et consorts, son parti, fondé en 2012, est l’héritier du Mouvement social italien (MSI), parti néofasciste créé après la Seconde Guerre mondiale. D’ailleurs l’emblème de la flamme tricolore vert-blanc-rouge strictement identique est identique à celui de l’ancien Front national. Georgia Meloni s’allie ainsi en Europe avec le parti d’extrême droite espagnol Vox et le polonais Droit et Justice. 
De son côté, Poutine a mené huit guerres entre la fin de 1999 et 2022. Il intègre l’administration présidentielle en mars 1997, juste après la première guerre contre la Tchétchénie. Pendant la période où il est chef du FSB, de juillet 1998 à décembre 1999, se produisent les cinq attentats qui serviront de prétexte au déclenchement de la seconde guerre tchétchène afin de « laver l’affront » de la défaite précédente. Il devient président de la Russie fin 1999, pendant le siège de Grozny. Les combats dévastèrent la capitale tchétchène au point qu’en 2003, les Nations unies la qualifièrent de « ville la plus détruite sur Terre ». En 2008, Poutine mène une guerre éclair contre la Géorgie. En 2014, le Donbass et la Crimée sont envahis, causant la mort de 18000 personnes en huit années. L’invasion du Donbass et l’annexion de la Crimée en 2014 furent un « coup de poker » minutieusement mis au point par le clan Poutine. Cette blitzkrieg fut d’autant plus facile à réaliser que les Européens ont détourné les yeux et se sont bouchés les oreilles afin de « protéger » leurs intérêts et les gigantesques investissements réalisés en Russie. Ils ont ainsi continué à justifier leur attentisme et leurs compromissions qui nous a menés à cette dépendance mortifère aux énergies fossiles russes par le truchement de ce dogme vieux de deux siècles : « continuons à faire du commerce avec les russes, ils progresseront vers notre modèle libéral [et pour compléter, surtout continuons à nous enrichir le plus rapidement possible, peu importe les conséquences sur la planète et le vivant, peu importe l’avenir] ». 
Donc, continuons cette histoire. À partir du 30 septembre 2015, l’État russe commence à se déployer militairement en Syrie,  afin de soutenir Bachar Al Assad, et participe alors à tous les massacres de la population, à l’usage d’armes chimiques, et ce, pour servir ses propres intérêts au Moyen-Orient, le tout dans un silence assourdissant de lâcheté de nos pays. En 2016, après Grozny et avant Marioupol et les autres villes d’Ukraine, Alep est réduite à un champ de ruines. En septembre 2020, une intervention de « maintien de la paix » dans le Haut-Karabakh a lieu et, en janvier 2022, l’armée russe intervient au Kazakhstan, et puis arrive le 24 février 2022.
Depuis, se succèdent les menaces, les rodomontades, dans lesquelles cet être malfaisant réaffirme que son pays dispose de « moyens de destruction divers » et qu’il n’hésitera pas à les utiliser si « l’intégrité territoriale » de « son » pays était menacée. Depuis, se succèdent les bombardements d’universités, de théâtres, d’hôpitaux, d’immeubles d’habitation et les meurtres des populations civiles. Parce qu’incapables de battre l’armée ukrainienne, essuyant revers sur revers, agitant en permanence le chiffon rouge de l’arme nucléaires, tous ces êtres malfaisants  veulent comme toujours et comme ils en ont l’habitude, terroriser la population civile, par cette menace permanente – encore ces dernières heures de nouveaux bombardements sur Kiev – les exactions, les viols, les meurtres, les tortures. En fait, Poutine, les lâches et les vendus comme Loukachenko, ses sbires et les militaires et les policiers qui le servent ne sont rien d’autre que des terroristes.
Vers quel avenir nous dirigeons-nous ? 
Difficile à dire. Soutenons de toutes nos forces le courage de ceux et celles qui s’opposent à ce régime. Soutenons des combattantes comme Lubov Sobol, courageuse, ferme et digne combattante luttant contre Poutine, son régime et ses sbires. Soutenons tous ces hackers de l’Ukrainian IT Army qui crient à visage découvert leur mépris à la face de Poutine et qui mettent hors d’état de fonctionner nombre des installations stratégiques russes. 
Enfin, et pour revenir sur un point de vue plus restreint lié aux aspects socio-économiques, et ce, malgré une lutte acharnée qui s’approfondit entre capital étatsunien et capital chinois mais pas que, on peut supposer que la dégénérescence de cette situation en un conflit armé ne devrait survenir que lorsque les protagonistes se sentiront suffisamment forts pour l’engager ou inexorablement conduits à cette décision pour s’imposer. En ce début de XXIe siècle, la nouveauté par rapport aux guerres civilisationnelles des siècles passés, l’enjeu est de taille, c’est qu’aujourd’hui, la survie même de l’espèce humaine et du vivant qui est en jeu.
En ce mois de septembre 2022, je ne peux pas terminer ses Nowakowskismes sans rappeler le désastre humain et écologique de cette coupe du monde de football organisée au Qatar. Plus de 7000 travailleurs – et c’est une limite basse – ont trouvé la mort dans le système esclavagiste mis en place par ce pays pour construire les 8 stades et les infrastructures nécessaires à la compétition. A cela s’ajoutent la débauche énergétique pour climatiser ces stades et acheminer par des rotations permanentes d’avions les spectateurs de ces jeux du cirque moderne. Alors, il est encore temps chers footballeurs, n’y allez pas, refusez cela, ne venez pas jouer au ballon sur les corps de ces malheureux, et vous représentants de pays engagés n’y allez pas sinon vous ne ferez que légitimer un tel système  … et vous spectateurs, ne regardez pas les matches, ce serait là aussi un vrai courage et un vrai engagement de votre part. Et si quelques équipes se déplaçaient malgré tout, quel piteux spectacle aurions-nous là ? Quelques équipes, aucun officiel, pas de spectateurs derrière les écrans, ça serait un signe fort de la part de la communauté sportive et citoyenne. Coupe du monde au Qatar, Jeux d’hiver en Arabie Saoudite… Ces événements délirants doivent cesser. Les grands rendez-vous sportifs doivent prendre en compte l’urgence écologique et arrêter de faire comme si le réchauffement climatique n’existait pas !
Je ne pourrai pas non plus conclure ces Nowakowskismes sans crier haut et fort le FEMMES, VIE, LIBERTÉ pour ne pas oublier toutes ces femmes, toute la jeunesse iranienne qui se lève contre ce régime abruti et assassin des mollahs et ainsi faire modestement pression pour que nos gouvernants prennent des mesures ciblant les responsables de ce régime.
Pour finir ce coup-ci, quelques mots sur nos ciels nocturnes privés de l’explosion des lumières naturelles, des scintillements de la voute céleste, du rêves d’autres mondes, pour nous donner pour seules nuits, un décor abimé de paradis perdu empli de mélancolie intersidérale. En quels endroits du monde peut-on encore discerner les profondeurs du ciel ? Dans les plaines du Montana, au Canada loin au nord, au coeur de la Sibérie, du Sahara….certainement pas ici. N’est-ce pas le moment pour ré-interroger notre boulimie d’électricité, afin de peut-être espérer revoir un jour ou plutôt une nuit, après le tumulte et les tourments incessants des villes modernes, le rythme immémorial et enchanteur de la nature. 
Voilà le temps des Nowakowskismes est terminé pour ce soir, et, avec Fernando Pessoa, ces quelques derniers mots extraits du Livre de l’intranquillité, « Chacun de nous a son propre alcool. Je trouve assez d’alcool dans le fait d’exister. Ivre de me sentir, j’erre et marche bien droit. Si c’est l’heure, je reviens à mon bureau, comme tout le monde. Si ce n’est pas l’heure encore, je vais jusqu’au fleuve pour regarder le fleuve, comme tout le monde. Je suis pareil. Et derrière tout cela, il y a mon ciel, où je me constelle en cachette et où je possède mon infini ».

On se laisse aller avec Steve Reich, la pièce intitulée Proverbs. Dans ce morceau, Steve Reich cherche à aborder les problèmes philosophiques à travers notre usage de la langue ordinaire, et s’inspire de cette petite phrase de Wittgenstein, « Comment une petite pensée peut cependant remplir toute une vie ». 

Sources et inspirations
https://reporterre.net/Le-gouvernement-autorise-la-chasse-aux-alouettes
https://reporterre.net/En-Afrique-de-l-Est-TotalEnergie-prepare-l-oleoduc-du-desastre
https://www.mediapart.fr/journal/ecologie/051022/en-tanzanie-totalenergies-prepare-une-bombe-climatique-aux-relents-colonialistes
https://www-mediapart.fr/journal/politique/051022/50-ans-du-fn-rn-l-histoire-secrete-du-waffen-ss-qui-deposa-les-premiers-statuts-du-parti 
https://www.france.tv/france-5/c-politique/
https://www-mediapart.fr/journal/international/021022/qatar-le-mondial-de-trop

Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.3-11102022-13.39/ 

Nowakowskismes 7.2. « Jihad butlérien »

Images générées par Midjourney avec les mots clés
Jihad Butlerien, Dune, Frank Herbert

Je vais au cinéma au moins une fois par semaine. Dans la salle, nous sommes deux, des fois quatre, et très rarement plus de dix. Continuons ainsi et nous verrons disparaître les cinémas, surtout les salles indépendantes. Et là que nous restera-t-il si ce n’est, nos yeux pour pleurer ! 
En effet, malgré la levée des restrictions sanitaires, les lieux culturels n’arrivent pas à retrouver le niveau de fréquentation de 2019. Même si les festivaliers sont revenus avec enthousiasme cet été, en particulier dans les festivals sur-médiatisés, la fréquentation a été beaucoup moins importante, les bilans sont contrastés selon les festivals, et les organisateurs ont dû faire face à des difficultés récurrentes avec le manque de main-d’œuvre, la hausse des prix, le stress, les aléas climatiques…. Du côté des cinémas, c’est clairement « un été à oublier » comme le titrent Les Échos. En effet, les salles françaises ont enregistré moins d’entrées qu’à l’été 2021. Une étude Médiamétrie réalisée en juin relève également une désaffection des salles de théâtre. 71 % des personnes interrogées ont indiqué y aller moins depuis leur réouverture. 
Les principaux motifs invoqués sont le changement d’habitudes lié à la pandémie, la surmédiatisation de toutes ces plateformes numériques, le développement des loisirs numériques, les nouvelles pratiques répandues chez les jeunes et les couples avec enfants et la problématique du pouvoir d’achat. Si la place croissante du numérique dans les pratiques culturelles est manifeste en particulier chez les jeunes et depuis les confinements, des études pointent maintenant l’impact du télétravail. 49 % des télétravailleurs estiment qu’il « restreint leurs occasions de fréquenter des lieux culturels ». En fait, la crise sanitaire n’a fait qu’amplifier la tendance de fond de décrochage générationnel, et le « décalage » avec les offres des établissements « moins en phase avec les attentes du public ». 
Aujourd’hui, il est absolument crucial de redonner envie aux spectateurs de retrouver les salles de spectacle notamment en se réinventant dans une société de plus en plus numérisée et individualisée.
Déjà, face à l’envolée des prix et aux contraintes budgétaires, certains lieux pourraient décider de réduire la voilure en raccourcissant la saison culturelle ou en réduisant les jours d’ouverture. Est-il illogique de fermer un musée temporairement les jours creux et, qu’est-ce qu’un jour creux ? Quelles seront les conséquences de la crise énergétique ? Mais surtout, alors que j’écris ces lignes dans une salle vide, en attendant l’extinction des lumières, il est vital de ne pas oublier que la culture est notre arme pour résister contre la standardisation, la consommation compulsive et la lobotomisation par les écrans. 

Alors fermez vos écrans, désabonnez-vous de ces plateformes qui font de vous des consommateurs de produits formatés, vous ferez de grosses économies d’énergie, vous cesserez ainsi de livrer vos données personnelles qui viennent enrichir les programmes informatiques calculant votre surplus comportemental, et allez libres et en chair et en os au cinéma, au théâtre, aux concerts, tous ces lieux et toutes ces manifestations qui nous réunissent entre humains !

Ce soir avec les Nowakowskismes, déchaînons la culture, tissons le patchwork, multiplions les opportunités des correspondances, faisons ensemble une œuvre d’art et recréons une contre-culture pour faire naître un formidable courant d’air frais dans les sociétés qui étouffent.
Ce soir avec les Nowakowskismes, nous tentons de faire sentir ce besoin, cette nécessité de faire œuvre commune, de nous surpasser pour affronter les difficultés, de chercher d’autres voies, dans une période si critique, si désespérante
Parce que les Nowakowskismes sont libres de dire ce qu’ils aiment ou détestent, sans considération obséquieuse pour ce qui a du succès, ou les goûts consensuels du moment savamment formatés par la société du spectacle et de la communication.
Ce soir, faisons, avec les Nowakowskismes, un bon début à cette aventure en portant un regard critique sur cette techno-société et toutes ses dérives pour rejoindre le jihab butlérien de Frank Herbert.

Que nous soyons urbains ou ruraux, jeunes ou moins jeunes, militants de longue date, rompus aux luttes écologiques ou politiques, ou néomilitants, nous sommes nombreux à être touchés par ce que l’on qualifie encore de « progrès ». En fait, une forme de « technocritique pragmatique » semble émerger, actant une démocratisation de la critique des technologies. La technocritique, terme forgé par l’ingénieur Jean-Pierre Dupuy en 1975, atteste d’une longue histoire, faite d’errances, de moments d’ouverture et de fermeture des controverses techniciennes. Or, ces deux dernières décennies écoulées ont résonné comme un moment de sidération face à l’ampleur des transformations qui traversent ces temps, et l’intensité et le côté indiscutable du discours technophile. 
Nous vivons une accélération sans précédent de l’informatisation du monde qu’il n’est pas convenable de remettre en cause. Le premier iPhone a été commercialisé en 2007. Il se vend aujourd’hui 1,35 milliard de smartphones par an, ce qui donne un parc mondial s’élèvant à plus de 10 milliards d’unités. Nous sommes dans le smart à tous les étages, smart city, smart agriculture, EdTech, CivicTech, voitures autonomes, smart … parce que tout a vocation à être numérisé, parce que tel serait le sens, incontestable, indiscutable de l’Histoire avec un grand H, la « grande marche vers le progrès » porté par la vague du solutionnisme technologique qui emporte tout sur son passage. Dans ce monde, tout problème doit ainsi trouver sa solution technologique, face à l’abîme et au désastre, il n’est d’autre salut que l’innovation.
Malgré cela, quelque chose est peut-être en train de changer. Nous sommes de plus en plus nombreux à découvrir le vrai visage de la numérisation intégrale du monde. Nous sommes nombreux à voir naître des mouvements technocritiques amplifiés par l’urgence de la crise environnementale. Le mirage des « technologies vertes » et les fausses promesses avancées par les promoteurs des nouvelles technologies ont révélé les illusions et les mensonges qu’ils véhiculent. Nous savons que la dimension numérique du monde représente déjà plus de 4% des émissions de gaz à effet de serre mondial, un chiffre qui double tous les huit ans et va exploser dans les prochaines années. La dimension numérique du monde, contrairement au discours longtemps martelé sur sa « dématérialisation », démultiplie les infrastructures matérielles indispensables à son déploiement partout et toujours plus, des multiples terminaux, smartphones, tablettes, ordinateurs, objets connectés en tout genre aux câbles qui traversent les océans, des satellites envoyés en grappes en orbite basse de notre planète aux data centers qui se multiplient en périphérie des villes et bétonnent les campagnes détruisant des espaces vivants partout dans le monde. À cela s’ajoutent les cinquante-cinq métaux différents nécessaires à la fabrication des smartphones qui nous conduisent à nous heurter à court terme à ce qu’on appelle une « barrière minérale ». Tout cela sans parler des quantités astronomiques d’eau indispensables à cette industrie. Rappelons juste que 30 litres d’eau sont nécessaires pour fabriquer une puce de 2 grammes, soit 16000 fois le poids du produit fini, que 26000 litres d’eau sont utilisés pour fabriquer une télévision de 47 pouces, ce qui représente environ 3 000 packs d’eau minérale ! 
Le progrès technique permet de rendre les technologies plus « efficaces », mais ce qu’on appelle l’effet rebond ou paradoxe de Jevons incite à leur plus grande utilisation, et donc à une plus grande consommation encore d’énergie et de ressources. Et bien sûr, n’oublions jamais que les modes d’assemblage ou de recyclage de l’informatique qui nous amènent à parler des « libertés numériques » des 3,5 milliards d’utilisateurs d’internet reposent sur une main-d’œuvre, hommes, femmes et enfants, soumise à des conditions de travail proches de l’esclavage.
Ce constat infuse aujourd’hui les luttes écologistes et de nombreux mouvements sociaux. Dans ce monde où nous passons devant nos écrans un tiers de notre temps éveillé, une prise de conscience se diffuse. Emerge la conscience que la technologie n’est pas neutre, que le numérique n’est pas un simple outil de plus, qu’il oriente nos usages et détermine notre façon de vivre. En fait, cette numérisation généralisée est un changement de civilisation, un véritable bouleversement anthropologique.
La diffusion de ces idées, les conséquence des franchissements des seuils et la réalité toujours plus visible de la crise écologique mondiale font, entre autres, que 42% des Français ne souhaitent pas voir se déployer la 5G, que 77% souhaitent être davantage impliqués dans les choix technologiques, que plus d’un français sur deux se dit inquiet face aux nouvelles technologies. En fait, émerge une conscience de la nécessité de sobriété et de défense du lien social, du contact humain, de la préservation du vivant vers une reprise du contrôle de l’existence dont la plupart d’entre nous se sent dépossédée, afin de penser des alternatives à cette société qui a vidé de sens les métiers, la vie. Ainsi, par la critique et le rejet de la 5G ou des compteurs Linky, nous pouvons élaborer une réflexion critique sur la 5G et son monde.
Alors, discutez, associez les amis, les voisins, les élus, les collègues pour élaborer une autre vision du monde rejetant la prédation capitaliste de la planète et vivant, le solutionnisme technologique et le culte de la compétitivité, de la croissance et de l’innovation. Si la discussion n’est pas possible, ou confisquée, si on se heurtent encore à des refus ou de l’incompréhension, il ne faut pas hésiter à se tourner vers la justice, se cotiser pour payer un avocat. Il y a des succès nombreux, et il y en aura d’autres. Et si les voies légales ne devaient pas fonctionner ou si les  débats et les arguments ne semblent plus suffire, alors il sera nécessaire de s’attaquer à la cause des maux en démontant les compteurs Linky, en brûlant des antennes 5G, ou en ayant recours à des sabotages plus subtils comme « désarmer » des trottinettes électriques, déserter les réseaux sociaux ou simplement se débarrasser des smartphones. Ainsi, ces techno-luttes peuvent prendre des visages multiples selon l’objet qu’elles visent et le territoire où elles s’inscrivent. Mais, petit à petit, faisons converger les collectifs pour échanger des idées, des expériences et surtout trouver de la force dans le nombre. Juste pour rejoindre le titre choisi pour cet épisode emprunté à Frank Herbert, les mots de Samuel Butler, c’était en 1863, aux temps de Darwin, « qu’arriverait-il si la technologie continuait à progresser plus rapidement que l’évolution des règnes végétal et animal ? Nous remplacerait-elle aux commandes de la Terre ? […] À chaque jour qui passe, nous lui donnons de plus en plus de pouvoir et de moyens d’auto-contrôle […] ».
Alors, parce qu’à l’heure de la crise écologique, de l’épuisement des matières premières et de la détérioration des liens humains, le sens de l’histoire invite aujourd’hui à être résolument et intelligemment technocritique et « de témoigner que nous avons conscience de notre nuit ». D’ailleurs, en 1947, Georges Bernanos déplorait déjà de constater que la civilisation des machines fabrique « des hommes habitués depuis l’enfance à ne désirer que ce que les machines peuvent donner ».

Enfin, il ne m’est pas possible de refermer ces Nowakowskismes sans rappeler, quand l’horreur de la répression en Iran, la folie de ce dictateur bouffi venu de Russie et le vote des italiens pour un parti ouvertement fasciste, qu’ils seront encore et toujours un espace de lutte et de révolte contre tout ce qui viendra s’opposer à la construction d’un monde authentiquement respectueux du vivant et des principes d’une vie authentiquement libre et digne pour tous et toutes.  

Voilà le temps des Nowakowskismes est terminé pour ce soir, et, avec un des poètes de la contre-culture américaine, Richard Brautigan, soufflons ce courant d’air frais qui redonnera vie à cette société qui étouffe. Poetry as an insurgent Art comme le criait un autre poète, Lawrence Ferlinghetti. Voici ces quelques vers : 
« Dépense un sou
Comme si tu dépensais un
Dollar
Et dépense un dollar 
Comme si tu dépensais 
Un aigle blessé et dépense 
Un aigle blessé comme si tu 
Dépensais le ciel lui-même 
Tout entier. » 

Sources et inspirations
https://www.lesechos.fr/tech-medias/medias/cinema-un-ete-a-oublier-pour-les-salles-francaises-1785137#:~:text=Les%20salles%20de%20cinéma%20ont,avait%20fait%20chuter%20la%20fréquentation.
https://www.lemonde.fr/culture/article/2022/07/29/apres-le-covid-19-la-frequentation-des-theatres-juges-trop-chers-est-en-baisse_6136604_3246.html
https://www.culture.gouv.fr/Thematiques/Etudes-et-statistiques/Publications/Collections-de-synthese/Culture-etudes-2007-2022/Les-sorties-culturelles-des-Francais-apres-deux-annees-de-Covid-19-CE-2022-6#:~:text=Malgré%20ces%20multiples%20freins%2C%20en,cours%20du%20premier%20semestre%202022
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/affaire-en-cours/bernanos-penseur-de-la-decroissance-9086690
Dune, Frank Herbert 
Techno-luttes – Enquête sur ceux qui résistent à la technologie. Fabien Benoît et Nicolas Celnik. Éditions Seuil/Reporterre, septembre 2022
Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.2-28092022-14.23/

Nowakowskismes 7.1. « Murs et bêtise ont ceci de commun qu’ils tuent les perspectives »

Bonsoir à tous et à toutes – c’est avec un immense plaisir que je vous retrouve pour la septième saison des Nowakowskismes sur Radiocampus Lorraine. 
Nous nous sommes quittés en juin dernier après une longue saison 6 et sur un D.S. al Coda, signifiant littéralement « du signe à la queue ». Il nous indique comment répéter la pièce depuis le signe ou « segno », puis continuer à jouer jusqu’à rencontrer le premier symbole de coda. Et nous voilà aujourd’hui passer directement jusqu’à l’endroit où se trouve le second symbole de coda et continuer à jouer la septième saison, des Nowakowskismes. 
Nous nous retrouvons donc en ce 16 septembre, toujours dans des temps incertains et fortement bousculés, dans un monde meurtri comme jamais, mais nous sommes toujours déterminés. 
Une septième saison, avec une musique de lancement que nous devons à Ramstein, le morceau s’intitule Sonne. Que sonne l’horloge de nos vies en ce début d’année universitaire 2022-2023 ? Quelles sont les expériences qui nous attendent ou qui surgiront de l’incertain de ces temps ? Ce qui sûr c’est que ce sont les questions auxquelles nous tenterons de répondre tout au long de cette septième saison. 
Cette année, les Nowakowskismes seront encore toujours au rendez-vous toutes les deux semaines, mais, cette année, avec trois diffusions, le vendredi à 17h, le samedi à 16h et le dimanche à 18h30, et bien sûr toujours disponible en podcast sur le site de radio campus lorraine et sur mon blog.
Alors êtes-vous prêts pour un premier épisode mosaïque, fruit de mes errances estivales, de ce que j’ai glané durant ces mois d’été ? Alors serez-vous encore plus nombreux cette année à me suivre sur ces chemins de ce monde ? C’est donc parti pour les premiers Nowakowskismes de l’année 2022-2023. 
Tout d’abord une annonce inédite…
Et si ? 
Et si la France n’avait enfin pas honte. Imaginez cela. 
Nous sommes à l’aéroport de Roissy, il est 10h du matin, et le bus officiel de l’équipe de France de football vient d’arriver. Les joueurs doivent rejoindre l’avion spécialement affrété pour eux afin de les amener au Qatar. Et là, le capitaine de l’équipe s’avance vers les caméras pour la traditionnelle allocution avant le grand départ pour le mondial et prend la parole :
« Nous n’irons pas au Qatar. 

… [je vous laisse imaginer le silence après une telle déclaration ! A-t-on bien entendu ? Avions-tous rêvé ? Le monde médiatique en mode suspendu pour des secondes éternelles !]

Non, nous n’irons pas au Qatar. 

En effet, nous aussi et comme beaucoup d’entre vous, nous avons vu les bouleversements  climatiques partout dans le monde cet été. Et, comme beaucoup d’entre vous, nous avons réalisé que nous ne pouvions plus continuer comme si de rien n’était, sans faire notre part. 
Soyons sérieux. Il nous faut tout changer. Soyons sérieux parce qu’il est urgent de faire preuve de dignité et de reconnaître enfin notre échec civilisationnel. Et pour nous aussi, Il est aujourd’hui indispensable de penser un peu hors de l’ordre. EN effet, nous ne sommes plus dans une crainte quant à l’avenir, nous sommes dans un constat quant au passé. Nous ne pouvons plus ignorer que nous avons d’ores et déjà éradiqué plus de la moitié des arbres, des insectes, des poissons d’eau douce, des mammifères sauvages. Nous ne pouvons plus ignorer que que nous laissons d’ores et déjà 700000 êtres humains mourir chaque année de la pollution en Europe. Si, même face à cette évidence, nous ne voyons pas la nécessité d’une refonte drastique de nos modes de vie, de nos loisirs, de nos grands événements internationaux, c’est que nous faisons preuve d’une cécité que nos descendants, s’ils survivent, auront, du mal à pardonner.
Bien sûr cela implique des sacrifices. Pour nous, un des sacrifices aujourd’hui, c’est de ne pas participer à une compétition qui représente le rêve d’une vie. C’est une décision qui aura des répercussions sur nos carrières. Mais franchement, quelle importance quand on sait dans quelle situation d’urgence se trouve l’humanité, le vivant, cette infime goutte bleue perdue dans l’univers lieu de tout ce qui fut et de tout ce qui sera parce qu’il n’y a pas d’autres endroits que la Terre pour vivre ? Mais aussi, quelle importance nos sacrifices quand on connait le prix humain et environnemental de cette coupe du monde ? 
Alors non, nous n’irons pas au Qatar. 
À tous… on veut juste dire : ensemble, réinventons le foot, faisons rêver autrement dans le respect d’une vie digne et authentiquement humaine sur cette planète ! 
Vous allez certainement me dire qu’une telle déclaration est impossible. Je suis évidemment d’accord avec vous mais rappelons-nous quand même que tout ce qui est devenu un jour possible a d’abord été impossible. Impossible d’accepter que la Terre soit ronde et tourne autour du Soleil et qu’elle n’a pas été créée en sept jours ; impossible de concevoir que l’homme ne soit pas le centre du monde ; impossible d’envisager que les rois ne soient pas de droit divin, que l’humain soit un très proche cousin du singe ; impossible d’accepter qu’à partir d’une bactérie se soit développée la vie dont on doit peut-être l’apparition à une pluie de météorites ayant ensemencée cet agglomérat de roches et minéraux né dans la forge d’étoiles disparues il y a environ quatre milliards d’années, trimballant dans leurs valises extraterrestres la soupe de la vie faite d’acides aminés, de bases nucléiques et de sucres.
Et regardant notre monde contemporain, et il n’y a pas si longtemps que cela, il aurait été impossible d’imaginer qu’en allant manifester des mains soient arrachées, des yeux crevés, des personnes tuées lors de contrôles policiers brutaux ; il y a quelques années, il aurait été impossible d’accepter qu’il soit interdit de filmer les forces de l’ordre alors qu’elles sont lâchées dans les villes comme des prédateurs armés jusqu’aux dents ; aurions-nous imaginé qu’il devienne possible que des citoyens et citoyennes soient notés sur leurs façons d’emprunter les passages piétons ou qu’en regardant un écran publicitaire dans le métro, les regards soient captés par une caméra qui permette la reconnaissance faciale ; aurions-nous imaginé qu’au XXIème siècle, dans notre société dite moderne, en France en 2020, une femme meure tous les deux jours sous les coups de son conjoint  ; aurions-nous imaginer une seule seconde qu’on enchaîne les « black Friday » et les « dry January » et que l’ex-président de la première puissance mondiale twitte que son « bouton nucléaire […] est plus gros et plus puissant » que celui du président nord-coréen ; pouvions-nous savoir qu’en mangeant du quinoa ou des avocats, on participerait à la déforestation, à l’enrichissement des mafias sanguinaires et à l’appauvrissement des pays producteurs ; aurions-nous accepté qu’un gouvernement confierait la défense de la biodiversité aux lobbys, que l’impôt sur la fortune disparaisse, que les montants des super-profits et des dividendes exploseraient, que les frontières se fermeraient créant des pièges mortels pour tous ces malheureux fuyant la misère et la guerre, que nous fermerions les yeux sur la multiplication des camps et des milices privées ; serions-nous restés sans rien faire si nous apprenions qu’en réponse aux désastres climatiques présents et à venir, on nous propose des trottinettes électriques, du tout numérique, des villes intelligentes, des voitures envoyées dans l’espace et flottant dorénavant parmi des débris de satellites, tels d’immondes sacs en plastique au milieu des océans ; est-ce que nous nous serions précipité sur des téléphones qui, même éteints, soient assez « intelligent » pour écouter et enregistrer les mots-clé de nos conversations, les transmettre et que, comme par une sournoise magie, des publicités ciblées apparaitraient sur nos différentes applications et sites internet ; enfin comme aurions-nous réagi si nous avions appris qu’une capsule temporelle déposée dans la glace à destination des générations futures, renfermant tel un précieux trésor les traces de la vie de ces temps-ci et une lettre affirmant que « lorsque la capsule sera retrouvée, cela voudra probablement dire qu’il n’y a plus de glace dans cette partie de l’Arctique », refasse surface seulement deux ans après avoir été déposée au lieu des cinquante ans estimés !
En voilà des choses insensées, des idées étranges, des rêves aberrants, des visions paradoxales et illogiques, en un mot, des choses impossibles, qui sont désormais possibles et, pire, qui sont bel et bien advenues. Il nous suffira de prendre un thème, n’importe lequel, l’argent, le travail, la technologie, l’éducation, les arts, l’environnement, la mode, la santé, l’amour, le tourisme ou la poterie, pour construire des imaginaires, des dystopies, on peut être sûr que notre bonne vieille réalité aura rattrapé et dépassé la fiction et qu’on trouvera des mesures, des décisions, des pratiques, des nouvelles à ces propos qui nous feront nous écrier : « Mais c’est de la science-fiction, ce n’est pas possible, encore un truc de rêveurs ! »
Dans les rêves qui tournent au cauchemar, il y en un qui pousse à l’extrême l’égoïsme et l’individualisme. Celui dans lequel les milliardaires de la technologie achètent des bunkers luxueux et s’entourent d’une sécurité militaire pour survivre à un effondrement de la société qu’ils ont contribué à créer. 
La Nouvelle-Zélande ou l’Alaska ? Quelle région serait la moins touchée par la crise climatique à venir ? Quelle est la plus grande menace ? le réchauffement climatique ou la guerre biologique ? Combien de temps faut-il prévoir pour pouvoir survivre sans aide extérieure ? Un abri doit-il avoir sa propre alimentation en air ? Quelle est la probabilité de contamination des eaux souterraines ? Comment conserver l’autorité sur les forces de sécurité après l’événement ? L’événement voici l’euphémisme désignant l’effondrement environnemental, les troubles sociaux, les guerres, … voilà les questions qui intéressent les super riches de l’échelon supérieur du monde de l’investissement technologique et des fonds spéculatifs. S’inspirant d’Elon Musk obsédé par la colonisation de Mars, ou par Peter Thiel de Palantir rêvant d’inverser le processus de vieillissement, ou encore des développeurs d’intelligence artificielle comme Sam Altman et Ray Kurzweil fantasmant sur la possibilité de télécharger leur esprit dans des super-ordinateurs vers l’immortalité, tous ces individus se préparent à un avenir numérique ou du moins un monde qu’ils maîtrisent leur permettant de transcender complètement la condition humaine. Leur richesse et leurs privilèges extrêmes ne servent qu’à les rendre obsédés par les moyens de s’isoler du danger très réel et présent du changement climatique, de l’élévation du niveau de la mer, des migrations massives, des pandémies mondiales, de la panique nativiste et de l’épuisement des ressources. 
Pour cela, beaucoup engagent simplement l’une des nombreuses entreprises de construction pour enterrer un bunker en acier quelque part sur l’une de leurs propriétés existantes. Des entreprises comme Rising S Company au Texas construisent et installent des bunkers et de petits abris d’urgence contre les tornades pour 40000$ jusqu’aux abris de luxe coutant la bagatelle de 8,3 millions de dollars comportant piscine et piste de bowling. Une autre société, Vivos, vend des appartements souterrains de luxe aménagés dans des installations de stockage de munitions de la guerre froide converties, des silos de missiles et d’autres emplacements fortifiés partout dans le monde. On peut y faire son marché et acheter des suites privées pour les particuliers ou les familles, et de plus grands espaces communs avec piscines, jeux, films et restaurants. Des refuges ultra-élitistes comme l’Oppidum en République tchèque prétend répondre aux besoins de la classe des milliardaires et accorder ainsi plus d’attention à la santé psychologique à long terme des résidents. Ils équipent leurs bunkers ultrasécurisés de systèmes imitant de la lumière naturelle, de piscines avec un jardin ensoleillé artificiellement, de caves à vin et d’autres commodités pour que les super riches se sentent bien chez eux coupés d’un monde détruit qu’ils abandonnent aux pauvres.
En fait pour tous ces gens, l’avenir de la technologie ne concerne qu’une seule chose : s’échapper du reste de l’humanité, sûrs de leur supériorité, à la manière de ce que disait John Winthrop, le pasteur puritain du Mayflower, qui disait alors convaincu de sa supériorité : «  Nous serons comme une cité sur une colline, les yeux de tous les peuples […] sur nous ». En fait ces super-riches travaillent sur ce qu’on peut appeler l’équation de l’isolement résumée par ces quelques questions. Peuvent-ils gagner suffisamment d’argent pour s’échapper de la réalité du monde qu’ils contribuent à créer en gagnant de l’argent de cette manière ? Y a-t-il une justification valable à cela qu’il y ait apocalypse ou non ? Et tout simplement, l’apocalypse est-elle moins quelque chose à laquelle ils essaient d’échapper qu’une excuse pour réaliser leur véritable objectif à savoir s’élever au-dessus des simples mortels et tout mettre en place, comme dans certains récits de science-fiction, pour faire partie de l’élite qui a obtenu les moyens permettant d’accéder à une dimension supérieure d’existence comme concrétisation de cette stratégie de sortie ultime du monde ? 
Vous voyez que tout semble toujours finir par être possible ! 
Pour conclure, juste quelques mots. Nous devons accepter et faire face à ce décalage prométhéen entre ce que nous sommes capables de produire et ce que nous sommes capables d’imaginer. Nous sommes encore ce que nous avons cru hier ; nos attitudes ne se sont pas encore synchronisées avec les pensées que nous avons élaborées depuis et nous manquons d’imagination pour réduire et dépasser ce décalage. Nous sommes plus petits que nous-mêmes ; nous ne sommes absolument pas à la hauteur de ce que nous sommes capables d’inventer et de faire et nous ne sommes pas à la hauteur ; notre imagination n’est pas proportionnée aux défis à relever, et certainement pas à leurs conséquences. Depuis les années 90, nous disons qu’il faut abandonner progressivement l’économie fondée sur les énergies fossiles au profit d’une économie basée sur les énergies renouvelables. Or, maintenant, nous y voilà, après plus de 30 ans de sous-investissement à ces seuils d’usage des ressources que l’humanité ne doit pas dépasser pour vivre dans un écosystème sûr. Et là, deux options s’offrent à nous.
La première, nommée « Too Little, Too Late » (trop peu, trop tard), consiste à ne rien changer, laisser perdurer l’ultralibératisme, aggravant irrémédiablement les inégalités dans un monde qui va exploser les objectifs de l’accord de Paris et s’orientant vers un réchauffement de 2,5 °C d’ici 2100 par rapport à la fin du 19e siècle.
La deuxième se nomme le « Great Leap » (ou Grand Bond), vise une mobilisation sans précédent des ressources pour mettre en œuvre cinq changements sociétaux : l’éradication de la pauvreté, l’éradication des inégalités, l’autonomie des femmes, une alimentation mondiale plus végétale et la décarbonation rapide de l’énergie.
Pour accompagner cela, le Fonds monétaire international devrait accorder 1000 milliards de dollars par an aux nations les plus pauvres, les pays riches devraient annuler la dette de ceux à faibles revenus tout en accordant à leurs citoyens un « dividende de base universel ».
Alors à votre avis, vers quoi nous orientons-nous ? Pour info, dans son obsession mortifère et mégalomane d’une conquête de l’espace commerciale, Ellon Musk vient de faire des essais des six moteurs de sa super fusée Starship. Ces essais ont eu pour conséquence de mettre le feu à la base de lancement, à Boca Chica Village, au Texas. Starship, vaisseau amiral de la bêtise et de la vacuité de cet individu qui dans SpaceX vise à devenir le véritable vaisseau interplanétaire capable d’envoyer une centaine de passagers sur Mars ! Et savez-vous que, toujours le même homme, pour augmenter la capacité de Starlink lance chaque semaine, par groupes de soixante nouveaux satellites venant s’ajouter aux 2 000 environ déjà en orbite. EN France, il y a déjà 6500 client Starlink.
Too Little, too late, et surtout trop cons !  

Voilà le temps des Nowakowskismes et leur premier voyage de cette saison 7 est terminé pour ce soir, et, c’est avec Rainer Maria Rilke, ces quelques vers : 
« Au fond, le seul courage qui soit exigé de nous est celui qui nous permet d’affronter ce que nous pouvons rencontrer de plus étrange, de plus singulier, de plus inexplicable. En ce sens l’humanité à été timorée, et il en est résulté un dommage irréparable à l’égard de la vie ; les expériences appelées « visions », ce qu’on appelle « le monde des esprits », la mort, toutes ces choses dont nous sommes si proches ont été jour après jour repoussées loin de nous, si bien que les sens qui nous auraient permis de les percevoir se sont atrophiés ». 

Sources et inspirations 
Le Qatar pue la mort.. https://mrmondialisation.org/tribune-il-nest-pas-trop-tard-pour-boycotter-la-coupe-du-monde-au-qatar/ https://www.theguardian.com/news/2022/sep/04/super-rich-prepper-bunkers-apocalypse-survival-richest-rushkoff https://usbeketrica.com/fr/article/il-n-y-aura-pas-d-effondrement-global-mais-des-effondrements-sociaux-et-localises https://www.lemonde.fr/economie/article/2022/09/12/internet-par-satellite-starlink-revendique-deja-700-000-clients-dont-6-500-en-france_6141297_3234.html 
Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-7.1-14092022-14.37/

Nowakowskismes 6.20. D.C. al Coda

Quel message envoie-t-on, après deux ans d’interruption marqués au fer rouge des crises écologiques, quand on décide d’ouvrir un festival sur une superproduction hollywoodienne dédiée à la toute puissance de l’armée de l’air américaine ? Quel message envoie-t-on quand ce même festival mobilise hélicoptère et la patrouille de France ? Quel message envoie-t-on quand ce qui fait foi comme toujours c’est la force, les gros bras, la vitesse, la destruction..? Or n’avait-on pas là une belle occasion de faire rêver autrement ?
Cette interrogation a certainement percuté tous ceux qui se préoccupent de la catastrophe climatique, qui s’élèvent contre le culte de la force, de la vitesse tellement promues dans la société et les médias, qui voient encore comme une fête cet étalage indécent de ces joujoux inutiles, chers et polluants. Pourtant tout cela n’a eu aucun écho chez les médias venus en masse se mettre en adoration et célébrer l’événement. 
Aux oubliettes le malgré tout plutôt chouette discours de Vincent Lindon, alors qu’on aurait pu continuer sur cette lancée en remplaçant la pompe guerrière par une rediffusion du documentaire sur Jim Harrison, Seule la Terre est éternelle par exemple, avec pour la montée des marches un vol d’oies sauvages emmenées par un planeur, des murmures d’oiseaux striant le ciel au dessus d’un tapis rouge envahi par une multitude d’animaux dans un plaidoyer pour la contemplation de la beauté du vivant, sa fragilité et un rappel de notre responsabilité dans les destructions toujours plus nombreuses du vivant, et remplacer ainsi le rugissement des moteurs à réactions par « un tendre et faible bruissement d’aile, le doux murmure de la vie et de l’espoir » pour reprendre les mots de Vincent Lindon.

Bienvenue en 2022. 
Bienvenue en anthropocène ! 
Ce soir les Nowakowskismes, les derniers de la saison 6, s’interrogent avec Paulo Freire, Philip K. Dick et d’autres sur la réalité qui est la nôtre, faite de maintenance du présent par les données, de contrôle social assisté par ordinateur, d’algorithmes chargés de nous décharger du poids de notre destin dans un pilotage automatique où tous les choix ont déjà été faits pour nous. Alors prêts pour ce dernier épisode de la saison corrosif ?

« Afin d’offrir à la considération des opprimés et des subjugués un monde de mensonge et de tromperie fabriqué pour accroître leur aliénation et leur passivité, les oppresseurs développent toute une série de méthodes empêchant toute présentation du monde comme problème, en le montrant plutôt comme une entité fixe et établie, quelque chose de donné, quelque chose dont les gens ne sont en fait que de simple spectateurs et auquel ils doivent s’adapter ». 
En 1969, Philip K. Dick écrivait une nouvelle intitulée « La fourmi électrique ». Dans cette nouvelle, un homme victime d’un accident est conduit à l’hôpital. Or, au cours de l’opération, les médecins se rendent compte que ce n’est pas un humain mais un androïde, et qu’il ne le sait pas, et il faut lui annoncer la nouvelle. Tout à coup, ce monsieur Garson Poole, c’est son nom, est forcé d’admettre que sa réalité consiste en fait en une bande perforée passant d’une bobine à l’autre dans sa poitrine. Interloqué, il se met à boucher certaines perforations et à en créer de nouvelles, et son monde s’en trouve immédiatement modifié. En perçant un nouveau trou, il voit une volée de canards traverser la pièce. Et finalement, il coupe la bande et le monde disparaît purement et simplement. Qu’est-ce alors notre réalité ? Un segment d’une carte mémoire quelque part, des pixels disséminés sur les multiples interconnexions des réseaux ? 
Alors dans tout cela, comment configurer et instituer une expérience commune du monde de telle manière qu’elle rende impossible les abus et les illusions, qu’elle rende possible une vie véritablement vécue tout en autorisant en même temps la possibilité de la contingence ? Comment organiser collectivement la contingence ? Une tâche certes difficile mais joyeuse qui permettra d’affronter les questions du sens de la vie et de ce qui définit la réalité. 
Malheureusement il semble que, pour ce monde dit moderne, certaines réponses à ces questions existent déjà. Qu’en fait, désormais, ces questions sont obsolètes. Qu’il y a des algorithmes qui ont pour charge de nous décharger du poids de notre destin, de nos choix, de nous décharger du risque de vivre. Laissez faire le pilote automatique, tous les choix ont déjà été faits pour vous. Pourtant, nombreux sont ceux à nous avoir prévenu, Philip K. Dick, mais aussi des gens comme HG Wells,et déjà en 1956, Günther Anders écrivait dans L’obsolescence de l’homme que « ces instruments, [ces algorithmes, ces programmes informatiques] ne sont pas des moyens mais des « décisions prises à l’avance  » : ces décisions, précisément, qui sont prises avant même qu’on nous offre la possibilité de décider. Ou, plus exactement, ils sont la décision prise à l’avance ». Les exemples ne manquent pas, et il suffit d’un événement, un match de foot en général, que la violence surgisse pour que revienne avec force, en dehors de toute législation, le principe des « décisions prises à l’avance ». Mais, surtout, tout cela incarne une somme de décisions politiques dont la gravité n’a d’égale que l’opacité, reposant sur l’efficacité opérationnelle, l’interface, la baisse du taux de criminalité jusqu’à la répartition des élèves dans les filières en fonction de leurs choix. 
Regardons-y de plus près. En France, dans ce merveilleux pays des droits de l’homme, dans la merveilleuse institution qu’est l’Éducation nationale, la pénétration toujours plus profonde du numérique et des procédures algorithmiques, sous couvert d’efficacité, de rentabilité et de scientificité, a eu pour effet d’insérer les logiques marchandes dans des segments de la vie sociale qui avaient normalement d’autres objectifs que la rentabilité. Cette efficacité est venue pérenniser voire aggraver les inégalités qui existaient déjà avant l’existence des algorithmes. Sous couvert d’objectivité et de transparence, les algorithmes n’ont eu pour effet que de confirmer et aggraver les formes de dominations déjà existantes. Pour s’en convaincre, il aurait suffi de s’intéresser à la façon dont fonctionnent ces algorithmes basés sur de l’apprentissage machine. Ces fameux algorithmes ne font rien d’autre qu’encoder en un langage opaque les biais des statistiques, de l’entendement sociétal et de la standardisation de la société. Si vous êtes dominés, criminels ou exclus, si vos parents le sont, vos enfants le seront aussi. C’est la machine qui le dit, il n’y a pas à discuter. 
Or, aux yeux du ministère et de ses bandes de technocrates, d’experts, de prédateurs avides de décorations ou de marchés publics, il n’y a plus d’inégalités ou de déterminismes sociaux, il n’y a plus de jeunes humains en train de tenter de se frayer un chemin dans la jungle du monde moderne, mais seulement des solutions optimales, calculés, optimisées, adaptées générant les parcours idéaux individuels et standardisés de chacun. En fait, l’objectif prioritaire qui leur a été assigné, est de calculer le plus tôt possible la valeur économique de ces jeunes, pour les aiguiller sur ce qui, selon toute une batterie de critères et paramètres, sera la bonne voie, le bon parcours, le droit chemin. Plus besoin de sociologues, de psychologues, de conseillers d’orientation, il y a des statistiques, des données et elles pensent par elles-mêmes. Au même titre que le logiciel de police prédictive utilisé par les flics américains, PredPol, fait d’un humain un ou une criminel-né, Parcoursup fait d’un jeune humain, un perdant-né, un exploité-né conscient de la nécessité et du bien-fondé de sa misère. Voilà enfin la modernité du XXIème siècle à l’oeuvre. Le voilà cet outil miracle, ce code informatique, qui coûte quand même la bagatelle de 100 millions d’euros par an, soit l’équivalent de 2 000 professeurs à temps plein, qui offre à une classe de dirigeants une manière de réinventer l’exclusion, un moyen très efficace  par lequel l’État perpétue l’existence d’une population, comme les travailleurs précaires, intérimaires, les vacataires, les auto-entrepreneurs, facilement exploitable par le capitalisme numérisé, dématérialisé, destructeur du vivant. En réalité, tout cette soi-disant efficacité repose sur une illusion, un mirage qui, sous prétexte d’assurer une distribution optimale des élèves dans les formations, vient renforcer une exclusion encore plus terrible outillée qu’elle est par des mécanismes de plus en plus objectivés et institutionnalisés, mais surtout inatteignables faisant qu’il est de plus en plus difficile voire impossible de savoir où et contre quoi et qui lutter. Allez manifester face des programmes informatiques qui :
« [vous] ont pesés, grain par grain de poussière –
Ont pris la mesure de chaque Particule,
Puis [vous] ont remis la valeur de [votre] Être –
Une Goutte de Paradis, une seule ! »
Le problème n’est bien sûr pas l’algorithme en lui-même, quoique, et on pourrait en rediscuter. En fait, ce sont surtout les instructions codées au sein de l’algorithme qui posent problèmes. Les « décisions » qui en découlent sont des choix politiques, présentés et traités comme des questions purement techniques. On peut même se demander si les décideurs ne se réfugient pas derrière l’algorithme, pour échapper à la responsabilité d’avoir à faire des choix, de prendre des décisions et de les assumer.
En fait, tout relève d’une « décision prise à l’avance » vidant l’avenir de ces jeunes humains de tout contenu. L’attente, les réponses négatives et les mises en attente, la mise en suspension, font que l’avenir ne peut être là, dans un inenvisageable à venir, juste remplacé par un « atermoiement illimité ». Le futur est mis en suspens, dans une sorte d’expérience de Shrödinger macabre à l’échelle d’une classe d’âge. Les heures, l’attente, les vies d’un élève et de sa famille, comme pour ce malheureux chat dans sa boite, sont alors suspendues aux mises à jour des affichages, à l’établissement de la dernière version de la liste d’attente, réactivant de stress à chaque clic, l’espoir d’une progression dans le classement, dans les affectations, … s’inquiétant du sort des autres, et de leurs choix, de leur pis-aller par peur de ne rien avoir, vers un avenir et un parcours bien adaptés à sa « personnalité », calculés sur mesure dans une forme subtile d’organisation du pouvoir de quelques-uns et de l’impuissance de beaucoup d’autres. Comme pour ce héros de la nouvelle de K. Dick, le « parcours » a été déterminé il y a bien longtemps, inscrit sur un disque dur – oui la bande perforée n’existe plus – en fonction de critères qui dépassent une existence individuelle et qui sont définis par d’autres et sur laquelle il n’est pas possible de jouer avec les perforations pour faire advenir ou réinitialiser la réalité. Dans cette dictature du parcours programmé, il n’y a pas d’infidélités, pas de détours possibles, c’est programmé. Il est impossible de changer de voie, elle est programmée. Une fois que l’algorithme a fait son choix, que la bande a été perforée, il n’y a pas d’autre option que de suivre la voie. Et si l’algorithme devait faillir, des gardes-fous ont été mis en place par le Haut conseil de l’éducation comme par exemple mettre en place des mesures dissuasives pour que les bac pro n’aient même pas l’idée d’essayer autre chose que la voie directe vers le marché du travail, comme augmenter les coûts de l’université ou encore comme forcer ces mêmes bacheliers à passer des épreuves supplémentaires de culture générale et d’expression s’ils veulent vraiment aller à l’université dans une perpétuation de la violence symbolique de l’école envers les plus pauvres. Parce qu’il est normal, dans ce monde, d’avoir à travailler plus si on vient d’un quartier populaire, si on manque de capital culturel ou symbolique, de faire plus d’efforts, de montrer patte blanche, afin de pouvoir espérer être autorisé de « s’en sortir ». Le pire, c’est qu’il n’y a même plus de promesses derrière tout cela. Le plus important n’est pas qu’il existe un espoir de s’en sortir, mais que le jeu soit joué même sans y croire. Rêve ultime de toutes les dystopie, l’algorithme paramètre ainsi les désirs, avant même que leurs « vœux » ne soient formulés. 
« J’ai pris une Gorgée de Vie –
Je vais vous dire ce que j’ai payé –
Très exactement une existence –
Le prix du marché, ont-ils [programmé] »…
dans le programme matérialisant un algorithme non plus instrument de sélection mais devenu système de tri social, dans une boucle infernale faisant que le tri est accompli par le sujet lui-même, habitué qu’il est à être évalué et soupesé par des machines. S’autoévaluer, habituer à prendre conscience de sa valeur ou de son absence de valeur, jusqu’à inscrire de façon indélébile, dans les esprits et dans les corps, les stigmates sociaux les barreaux de la cage de sa vie. 
Quelle réalité que celle-ci quand un algorithme public dont l’utilisation reste opaque est utilisé pour calculer des parcours optimaux en fonction des notes, de l’origine sociale et géographique, de la motivation, du C.V., ?… Quelle réalité que celle-ci quand le passé de chacun est utilisé comme une matière première traitée industriellement par des programmes informatiques chargés de produire des classements ? Quelle réalité que celle dans laquelle tout ce qu’on a fait dans une vie est utilisé pour empêcher d’espérer faire autre chose ? Tout ce qu’on est, est une preuve retenu contre nous. Une réalité dans laquelle le futur est vendu avec le passé, et le passé devient linéaire, parcouru sans être vécu, inscrit à jamais sur une bande perforée. En atomisant et privatisant les individus, ce système détruit la possibilité d’agir collectivement sur le futur. Alors, toute réaction individuelle est vouée à nourrir encore cet ordre abject. Le seul espoir est alors d’édifier les collectifs et les institutions qui permettront de reprendre en main la détermination sociale de l’avenir. On rappellera que ce sont les écosystèmes qui rendent possible la vie humaine qui sont menacés dans cette lutte.
« Every breath you take
And every move you make
Every bond you break
Every step you take
I’ll be watching you.. »
Souvenez-vous The Police
La logique de la prévision fait advenir maintenant le futur qu’elle prétend anticiper. Notre époque rêve la suivante à travers les algorithmes, et voilà que ce rêve devient de plus en plus réel, abreuvé de données qui contribuent à construire activement une réalité, à travers les comportements requis des êtres humains dans une maintenance du présent afin de produire le futur lui-même. Les prédictions ne sont pas seulement l’image d’un avenir possible, elles le promulguent. Or, il est terrible de constater à quel point les technologies de pointe et les évangiles de l’innovation réactivent toujours des discours réactionnaires bien connus comme la soumission de l’individu à un déterminisme strict, la contingence du social confirmé par des données biologiques ou génétiques présentées comme absolues, et enfin le tri social s’appuyant sur le principe de l’adaptabilité et de la soumission à l’ordre existant. 

Alors, là, à l’orée de l’été, en ce temps de bonnes résolutions, éteignez vos portables, vos ordinateurs, rangez-les au plus profond d’une armoire ou d’un tiroir. Libérez vous et réfléchissons. Quelle école, quelle université pour quelle société, dans une émancipation de tous et toutes. Ceci n’est pas une utopie, au contraire, c’est une réalité qui existe déjà, qui a déjà existé, il suffit juste de vouloir la faire advenir. Il est donc grand temps de réactiver ce potentiel émancipateur d’une éducation réellement populaire, et de rendre indissociables éducation et politisation de l’apprentissage. Une société nouvelle ne sortira pas toute faite de la main des éducateurs. En revanche, l’inscription de l’éducation dans les luttes politiques de notre temps est le moyen de redonner du sens à cette institution qui n’a plus pour fonction que de servir les intérêts des dominants et de leur conception aliénante, prédatrice et excluante du monde. Alors, « […] le point de départ du mouvement [de libération] se situe avec les gens eux-mêmes. Mais comme les gens n’existent pas en dehors du monde, en dehors de la réalité, le mouvement doit débuter avec la relation monde-humain. À cet égard, le point de départ doit toujours être avec les hommes et les femmes dans l’ « ici et maintenant » qui constitue la situation dans laquelle ils sont immergés, de laquelle ils émergent, et dans laquelle ils interviennent. Ce n’est qu’en partant de cette situation, qui détermine également leur perception de celle-ci, qu’ils peuvent commencer à bouger. Pour le faire de manière authentique, ils doivent percevoir leur état non pas comme fatal et inaltérable, mais simplement comme un facteur limitatif et donc un défi [dans la responsabilité à l’égard des générations futures] ». 
Afin de reconnaître que différentes oppressions se croisent et se renforcent mutuellement, il faut alors chercher à nommer efficacement les plus petits dénominateurs communs capables de briser les alternatives infernales qui produisent « la classe contre soi », « une classe contre le vivant, le bien-vivre » parce qu’en se concentrant uniquement sur l’expérience individuelle, on renforce la ruse de la classe dominante qui consiste à faire croire qu’elle n’existe pas et que les divisions de la société sont celles entre les méritants et les non-méritants, la science et l’ignorance, le bien et le mal.
Alors pour reconstruire un vocabulaire commun alternatif à l’état actuel des choses, il faut chercher des langages capables de retracer les lignes de fracture de classe et de reconstruire la dimension collective du changement. Et avec Louise Michel c’est vouloir « être ambitieux pour l’humanité et agir pour que tout le monde fût artiste, assez poète pour que la vanité humaine disparût ».

Pour finir et continuer les luttes qui animent les Nowakowskismes depuis toujours, les quelques mots de la plainte contre la techno-police déposée par la quadrature du Net demandant l’arrêt de quatre dispositifs de surveillance :

  • les caméras de surveillance installées depuis plus de 20 ans dans toutes les villes de France, qui n’ont cessé de démontrer leur inutilité (et donc leur illégalité) ;
  • les logiciels qui s’ajoutent à ces caméras, dans le but de détecter des comportement « indésirables » (mendicité, maraude, regroupement, tag…) pour aseptiser nos villes et en exclure les personnes les plus vulnérables ou encore les activistes politiques ;
  • les fichiers de police enregistrant nos visages, qu’il s’agisse du TAJ (« traitement des antécédents judiciaires »), qui contient 8 millions de photos de personnes connues de la police, ou du TES (« titres électroniques sécurisés »), qui contient la photo de toute personne demandant un passeport ou une carte d’identité ;
  • l’utilisation de la reconnaissance faciale par la police (plus de 1 600 fois par jour en 2021) et par les services de renseignement, qui est en train d’abroger l’anonymat dans l’espace public.

Le but de cette action n’est pas uniquement juridique. Il s’agit aussi d’imposer un rapport de force politique dans un contexte où ces technologies s’imposent dans l’opacité la plus totale. 
La Technopolice est illégale et doit le rester et avec René Daumal cité par Patti Smith, juste ça : « Voyant qu’on n’est rien, on désire devenir. Désirant devenir, on vit ».

Le temps des Nowakowskismes est terminé pour ce soir et pour cette saison et mettons à profit les semaines qui viennent pour penser, rêver, et réinvestir l’action pour tenter de changer le monde parce que le temps presse. 
Avant de nous laisser ces quelques mots d’André Breton : « Que le don absolu d’un être à un autre, qui ne peut exister sans réciprocité, soit aux yeux de tous la seule passerelle naturelle et surnaturelle jetée sur la vie ».
C’était une belle saison que cette saison, et vous pouvez relire, réécouter et revivre tous les Nowakowskismes depuis la toute première saison sur le site de Radio Campus Lorraine, ou en allant sur la page FaceBook des Nowakowskismes, ou encore sur mon blog Http://nowakowski.hypotheses.org  
Un grand merci à l’ami Nicolas Hamm pour ses magnifiques illustrations des Nowakowskismes de la saison, et … rendez-vous pour une exposition de tout cela.. on y travaille et on vous tiendra au courant. 
Bon début de soirée, bel été frères et soeurs en humanités et, pour que la vanité humaine disparaisse, c’est avec Slayer, et le morceau Season in the abyss qu’on se quitte en bouclant sur le morceau d’introduction de tous les épisodes de cette saison 6. Coda.

Sources, inspirations et références 
D.S. al Coda, signifie littéralement « du signe à la queue ». Et indique à l’interprète qu’il doit répéter la pièce depuis le signe ou « segno », continuer à jouer jusqu’à rencontrer le premier symbole de coda. Ensuite il doit passer directement jusqu’à l’endroit où se trouve le second symbole de coda et continuer à jouer de là jusqu’à la fin. (source Wikipedia)
Paulo Freire, La pédagogie des opprimés 
Günther Anders, L’obsolescence de l’homme
Ursula K. Le Guin, Le dit Aka 
Philip K. Dick. Nouvelles 
https://www.lemonde.fr/societe/article/2022/06/01/parcoursup-a-tout-change-sans-rien-regler-selon-un-rapport-du-collectif-nos-services-publics_6128546_3224.html https://www.laquadrature.net/2022/05/24/plainte-collective-contre-la-technopolice/ 
Nicolas Hamm – https://www.arkhaemundi.com
https://leterrien.fr/consternant/a-cannes-on-vend-toujours-du-reve-avec-des-avions/ 
Podcast – https://hearthis.at/radio-campus-lorraine-mu/nowakowskismes-6.20-07062022-09.47/

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